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• 序幕

历史上有个很有名的故事叫“专诸刺王僚”。（“王”是吴王的“王”，不是姓王的“王”，人家是根正苗红的周天子的“姬”姓）

吴国的公子光对僚不份儿，于是派专诸刺杀了僚，然后自己当了王，这就是大名鼎鼎的吴王阖闾。

吴王阖闾的儿子叫夫差，夫差身边有个忠臣叫伍子胥，有个奸臣叫伯嚭[pǐ]。

越王允常的儿子叫勾践，勾践身边有两个重臣，一个叫范蠡，一个叫文种。

• 杀父之仇

吴越两国世代为邻，也世代为仇。

后来，越王允常死了，吴王阖闾于是趁火打劫。

被迫迎敌的是越王允常的儿子勾践。勾践自知打不过人家，但他想了一个损招儿。他弄了几千人，高举着宝剑大呼小叫的冲入吴军阵营，然后……纷纷自刎！

这突然的举动吓得吴军呆若木鸡——没见过这阵式啊！趁乱之际，越军一箭射中了吴王阖闾。

吴王阖闾闭眼之前，对儿子夫差说：杀你老子的这个仇你一定要报。

• 勾践作死

死了爹的吴王夫差回去练兵。

不作不死的越王勾践打算一鼓作气拿下吴国。范蠡苦劝不成，结果越王勾践果然被人家来了个反包围。

• 勾践投降

此时，该大臣们上场表演了。

越王勾践这次终于采纳了范蠡的建议，派文种前去求和。吴王夫差这边的伍子胥知道越国那几个君臣都不是等闲之辈，所以力谏吴王夫差要趁机灭掉越国。

这边的文种也不含糊，只用了两招儿就挫败了伍子胥。一是重金贿赂了吴王夫差的重臣伯嚭，由伯嚭帮腔说话儿；二是吓唬夫差说：你要非得打，那我们就先杀掉妻儿、烧毁珠宝，然后与你决一死战，你也一定落不了好儿。

估计吴王夫差对越国这种自杀式的攻击有心理阴影儿了，反正最后是同意了越国的投降。

最终，越王勾践、范蠡、文种，吴王夫差、伯嚭都随了愿——除了伍子胥。

• 插个后话

后来的伍子胥——一个夫差想平分天下的人……被伯嘉诬以谋反，被夫差赐剑自杀身亡。

伍子胥自然死不瞑目，他对家人说：我死后你们把我的眼睛挖出来，挂在城门上，我要亲眼看着吴国被越国灭掉。

果然，9年后吴国被越国所灭，夫差自杀。自杀前，夫差觉得自己到阴间无颜面见伍子胥，于是先蒙住自己的双眼，然后才举剑自尽。

• 勾践受辱

话说越王勾践虽然投降保住了命，但是过了三年连孙子都不如的生活：每天给夫差端屎倒尿，甚至为夫差“尝粪诊病”——这还真不是一般人能做到的。

• 勾践最终获胜

越王勾践被释放后，开始了他 “卧薪尝胆”的生活。

经过十年的韬光养晦，勾践先是进攻吴国，杀了吴太子；后来又像当年被夫差围困在会稽山一样，把夫差围在了山姑苏山上。

和前次几乎一模一样的剧情，只不过这次换了主客位置。范蠡不是伯嚭，他没让勾践再给夫差机会，而且年迈的夫差也缺失了当年勾践那种处心积虑想要翻盘的雄心。

这便是蒲松龄自勉联中说的：苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

• 勾践称霸后的范蠡

灭吴之后，范蠡继续建功立业，终于帮助勾践成就“霸王”之业。

功成名就的范蠡做了两件事。

一是找勾践交了个心，范蠡说：“臣闻君忧臣劳，君辱臣死。”当初你被夫差包围在会稽山，我所以没有去死，就是为了今天能够一雪前耻。现在任务完成了，你杀了我吧。

勾践也很够意思，说：你这么大的功劳，我要把国家分你一半。你要不从，我就杀了你。

双方都做足了样子，最终的结果是，范蠡带上金银珠宝，走了，而且从此再也没有回来 。

二是他到了山东后给文种写了一封信，说：飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。勾践这人只可共患难，不可同享乐。你此时不走更待何时？文种看后称病不朝，但终于还是难逃被勾践赐剑自杀。

• 有所感

无认是协助勾践成就霸业，还是后来的功成身退、三散家财等，范蠡无疑是位古今少有的智者。

既是智者，他的话我们就不敢不重视。

今天想说的不是“飞鸟尽，良弓藏”，而是那句显得很高大上的 “君忧臣劳，君辱臣死”。

类似的说法还有“主忧臣辱，主辱臣死”。

意思是说，当君主的如果有忧虑，那做臣子的应该感觉羞愧才对。

对于这样的话，想必很多人都会嗤之以鼻的：都嘛年月儿了，还君啊臣啊的？

其实，听话听的是音儿，读书读的是精神。君臣虽然不在了，但不意味事理已死。

古代叫食君之禄，忠君之事，其实搁现在说的是职业精神。

拿着人家的薪水，当然要替人家分忧，当然要把人家的事做好，有毛病吗？

如果因为自己该做的事没有做好，导致领导担心、忧虑，那不该有点儿自责、有点儿羞愧吗？

比如：

领导布置的工作进展到什么程度了，你没有反馈，领导心里一点底也没有；

工作期限快到了，领导根本就不知道你能不能按时完成；

到了期限了，你的工作还没完成，领导也不知道你要拖多长时间；

即使工作完成了，领导也没信心你提交的内容中会存在多少错误；

……

你让领导那么“忧”，那属于你最基本的“劳”你做到位了吗？

没做到位，你“辱”了吗？

如果连最基本的“规定动作”都做不到位，甚至都被教不会，那你又价值何在？

高标准要求自己，让人放心、让人觉得靠谱，恐怕永不过时。

古人不余欺也！

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