中国历史上的“盛世”虽然不是太多，但也不少，其中最出名的，恐怕就非西汉初年的“文景之治”莫属了，因为它有一个其它任何“盛世”都无法相比的地方，那就是“文景之治”是我国历史上的第一个“盛世”。

​“文景之治”中的“文景”，指的是汉文帝与汉景帝两代帝王，在文、景二帝的努力下，西汉社会经济不断发展，人口增加，治安稳定，出现了历史上的第一个盛世。“文景之治”的出现，自然离不开文、景二帝的作为，今天我们暂且抛开景帝不谈，单来看一看“文景之治”的奠基者——汉文帝。

汉文帝名叫刘恒，他是刘邦的第四个儿子，要说汉文帝，那绝对是明君圣主的典范，看看他的这些举措，就足以叫人肃然起敬。

第一，废除“株连制”。众所周知，“株连制”的最基本特征就是“一人犯罪，全家遭殃”，如此一来，无辜之人就在所难免，而且就人数上来看，无辜枉死的人显然要比该死的人多得多，所以，汉文帝就下了一道诏书，废除了“株连制”。汉文帝还曾对掌管刑法的官员们说，法令是治理国家的准绳，是用来制止暴行和引导善行的工具，既然犯法的人已经判罪，而他们的父母子女则大都是无辜的，如果把那些无辜的人也一并治罪的话，就有些不合理了。这样的话能从一个帝王的口中说出来，实在是天下百姓之大幸也！

第二，废除“肉刑”。肉刑是中国古代时期曾出现过的残酷刑法，它以残害犯人的身体为基本手段，比如刺面、割鼻、断足等。面对这样的刑法，汉文帝的一番话足以叫全天下的人都肃然起敬，汉文帝说：“百姓们犯罪，都是因为我德义不厚、教化不明，现在如果有人犯了罪，就要割去他们的鼻子，砍断他们的手脚，这是多么残忍的事情啊！再说了，他们一旦遭受了这样的刑法，那将是终生都不能恢复的，这岂不是连改过自新的机会也不给他们了吗？”于是，文帝下召，废除肉刑。

第三，“尊老爱幼”。汉文帝曾借册立皇后之际，恩赐天下老人和孤儿，凡八十岁以上的老人和九岁以下的孤儿，每人都赏赐一定数量的布匹、米、肉等财物。

第四，开创“皇帝亲耕”的先河。汉文帝曾下召说：“农业是国家的根本，应该开辟皇帝亲自耕种的田地，我要亲自带头，让全天下百姓都能够勤于耕作。”我们经常看一些有关清朝的影视剧，里面常有康熙、乾隆等皇帝亲耕的片段，殊不知，开创“皇帝亲耕”先河的正是汉文帝。

第五，简办丧事。汉文帝一生十分节俭，不但不干劳民伤财的事情，就连自己的吃穿也十分简朴，他甚至对备受宠爱的慎夫人还明令要求不能穿拖到地面的衣裙，所用帐幔不能秀彩色花纹。汉文帝活着的时候向来如此，谁知死后也同样以节俭文本。公元前157年，汉文帝在未央宫驭龙宾天，不过他在死前却留下了这样一道遗诏，遗诏中要求一切丧事事宜从简，哭吊三天之后，即可脱去丧服，丧事期间，无需禁止民间娶妻、嫁女、祭祀、饮酒等活动，更不能征用百姓前来宫殿哭祭。生死是人生的两件大事，而作为一国之君竟能有如此境界，不能不叫天下人佩服。

总之，汉文帝刘恒以身作则，励精图治，以民为本，勤俭治国，终于迎来了中国历史上的第一个盛世。其实，这样的帝王当政，何愁不会有盛世的到来，汉文帝的那些举措，后世的帝王又能有几个做得到？

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