据《史记·匈奴列传》中记载：“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥，居于北蛮，随畜牧而转移。”中国古籍中的匈奴是秦末汉初称雄中原以北的强大游牧民族。在匈奴被蒙恬逐出河套以及河西走廊地区之后，匈奴在西汉前期又强大了起来。

这里，关于匈奴族的结局，普遍流传着这样一种说法：

汉武帝派遣卫青霍去病舅甥二人一路北上讨伐侵略者，打得匈奴军队土崩瓦解，为了生计只能全族向西迁徙。这群匈奴人仓皇逃窜，一路逃向亚欧大陆，在流亡的过程中还顺手覆灭了罗马帝国，最终，选择在匈牙利地区定居。

这种说法从表面上看还是有一定道理的，否则，匈牙利人的国名中为何会有一个“匈”字呢？因此，不少人大胆推论，于是，得出一个结论：

由于，匈奴是汉朝的手下败将，匈奴余党在逃亡过程中又战胜了罗马，由此，换算下来汉朝的实力比罗马强盛得多。罗马帝国在当年号称欧洲大陆底盘最大、实力最强的国家，千百年来，欧洲各方势力均围绕着地中海地区展开角逐，而地中海当时正处于罗马帝国境内。

也就是说，就算是欧洲最强盛的时候也根本无法与匈奴抗衡，更别提战胜匈奴的汉朝了。

然而，事实真是这样吗？

这种说法缺乏严谨性，实际上，汉朝战胜的是“匈奴人”，而摧毁罗马的却是“匈人”，一字之差的两族人根本不是同一个概念。其实，这里的匈人，是一支生活在东欧、高加索和中亚地区的古代游牧民族，欧洲的古文献对此一民族及其在欧洲的事迹有若干叙述。

故事要从公元四世纪说起——也就是东哥特人被匈人侵略事件说起。东哥特人发现一群凶悍的侵略者闯入家园，这群人面向丑陋表情狰狞，让人无法直视，在马匹上作战，机动性极高。东哥特原本就是骁勇善战的民族，可以说，若没有匈人入侵东哥特极有可能打败罗马。

饶是如此，东哥特人仍摆在了匈人的铁蹄下，被赶出家园分散成数个分支四处迁徙。原本，哥特人定居在今天乌克兰一带，如今，最远的一支却已迁徙到如今的西班牙地区。哥特人被击溃后，日耳曼人四处传达着关于入侵者的可怕消息：“一支不知从何处来的军队正在洗劫欧洲，所过之处杀人如麻，血流千里。”

各国还没来得及验证日耳曼人的传言，匈人的马蹄声已然近在咫尺。这群，“野蛮人眼里的野蛮人”残忍无情，所过之处寸草不留。匈人的首领阿提拉，被罗马人称作“上帝之鞭”，彷徨无措的罗马人只能将一切灾祸归于上帝对自己罪恶的处罚，就像《圣经》中描述的清洗世界的洪水一般，凡人根本无法对抗。

453年，阿提拉染病暴毙，所有曾被匈人压迫的民族借机奋起反抗，驱逐了盘踞在欧洲大陆的匈人。匈人残党只能沿着多瑙河流亡，最终，民族的血脉被匈人自己制造的迁徙大潮中被冲刷干净。

当时，的确有许多匈人迁徙到如今匈牙利地区定居，但是，并不能作为匈牙利人就是匈人后代的证明，可以说，匈牙利人与匈人同祖同源的说法只是后人的推测罢了。当地考古结果表明，今天匈牙利的主体民族马扎尔人是在匈人被驱逐几百年后才来到当地定居。

这群同样以劫掠为生、善于骑马射箭的马扎尔人勾起了欧洲人民的惨痛回忆。中世纪欧洲学者时常将这群马扎尔人叫做“匈人”，而马扎尔人似乎十分喜欢这个称谓，接过了“匈人后裔”的称谓，还以“阿提拉后裔”来称呼自己的统治者。

事实上，从血缘上论，马扎尔人与突厥人更亲近，然而，真正的突厥人奥斯曼土耳其曾屡次进犯信奉天主教的匈牙利，甚至，曾将匈牙利逼向绝境。愤怒的马扎尔人根本不认同土耳其人与自己同宗同源，于是，他们索性接过匈人的称呼与土耳其人势不两立。

汉朝曾对匈奴发动三次大规模战役，匈奴虽然遭受了惨烈的打击，但是，瘦死的骆驼比马大，匈奴根本不可能因此灭亡。

魏晋时期，仍有残存的匈奴人活跃在中原人的视线里，甚至，迁移到山西休养生息，并在西晋末年摇身一变成为祸乱中原的“五胡”之首，匈奴统治者刘渊在这一时期从中原夺得土地建立了少数民族政权，称汉王，建立汉国，后改为赵，泛称前赵，亦作汉赵。

民族差异使刘渊不免为政权感到担忧，由于，害怕中原汉人不服从自己的管理，于是，刘渊借着汉朝宗亲的名义建国，还把刘禅奉为祖先。实际上，刘渊是根红苗正的匈奴人，他的祖先最早可追溯到刘邦的敌人冒顿单于，南匈奴单于于夫罗之孙，左贤王刘豹之子，母呼延氏。

所以，他的“汉朝宗亲之说”纯属胡扯。但是，此举也从少数民族对汉人的长期统治过程中，为各民族之间深层次的融合，准备了条件。

史料记载，匈人在欧洲大陆大杀四方时，中原仍有匈奴人残留，直到公元407年，经过魏晋南北朝几百年的动乱，匈奴族人或被同化，或被灭亡，逐渐消失在中原。直到中原再次统一后，北方草原已然易主，蒙古人成了新的游牧之王，匈奴彻底沦为历史中的尘埃。

目前，匈人和匈奴人是否有血缘关系或系同一民族尚无定论，其研究成果倾向于二者关联不大。

参考资料：

『《匈奴通史》、《晋书·卷一百一·载记第一》、《史记·匈奴列传》』

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