一、中国犹太人的迁徙

犹太人迁入中国，是在北宋时期( 960-1127年)，主要定居在东京城(现河南开封市)，最盛时期，开封犹太人号称有五百户，大约3000多人。

到了明神宗时代(1573- 1 620年)，还住在开封的犹太人后裔只剩下10-12家(10- 12个姓氏或家族)。

到明崇祯十五年( 1642年)9月,开封遭受毁灭性水灾。当时城内共幸存者不满10万人(死亡比例占76% )。开封犹太人后裔再次面临流亡失散，据说侥幸逃出水灾的只有200家。

到清顺治10年(1653年)，部分中国犹太人后裔随同汉、回各族群众陆续返回开封，此时，只剩下姓赵、李、艾、张、高、金、石的七家(家族)开封犹太人后裔了。

二、影响中国犹太人后裔人口发展的几个因素

1、兵灾

开封是中国犹太人后裔的故乡，开封自古也是“兵家必争之地”。从北宋( 960- -1127年)以来，战乱频繁，发生在开封及周边的战役有:

宋代:北宋靖康元年( 1126年)正月至十一月，金兵两次围攻东京城

金朝:金朝开兴元年( 1232年)3月，蒙古大军围攻汴京

元代:元朝至正十八年( 1358年)5月，红巾军攻打汴梁(此时汴京已改名为汴梁路)。次年8月，元兵复又攻入汴梁

明代:明崇祯14年(1641年)2月到次年9月，李自成农民军三次围攻开封。最后，明统治者决定掘河放水淹灌农民军，但这也让古老的开封城再遭毁灭

清代:咸丰三年( 1853年)5月，太平天国北路大军兵临开封

民国:民国十六年( 1927年)3月，奉军攻入开封

民国二十七年(1938年)6月，日本侵略军攻入开封，开封人口锐减至十来万人(当时统计人口为127950人)。

侵华日军的铁蹄，又一次迫使包括开封犹太后裔在内的开封人民流离失所。可查到的开封犹太后裔流散去向有:(艾青某家族:迁往西安高宝某家族:迁往西安李幼某、李小某家族:迁往西安；张氏家族迁往西安和河北石育某家族:迁往甘肃泾川县艾鸿某家族:迁往洛阳金氏家支:迁往成都。)

2、天灾、水患

除上述战乱，黄河频频泛滥，也是造成开封犹太人流失的另一个原因。

明崇祯十五年( 1642年)黄河大洪水给开封人民造成了重大灾难。

清道光廿一年(1841年)六月，黄河在张湾决口，滚滚黄河水围城长达八个月，开封又一次遭遇特大水灾。城内“富者贫、贫者丐，饥民遍野。”

3，还有一些其他原因，如外嫁、入赘丶去外地谋生经商等，经历以上原因以及民间的长期交融，开封犹太人后裔便逐渐融入到普通中国人中间了。

三、中国开封犹太人后裔的居住地

在宋代开封犹太人居住在开封草市街、仙人巷(现名贤人巷)、南北挑筋教胡同(现名教经胡同)以及理事厅街一带围一赐乐业教清真寺而居。现在有一支赵氏和石氏家族，仍然居住在教经胡同和草市街。

四丶回归---犹太人基因类型

1、按照以色列政府颁布的《回归法》相关规定，中国开封犹太人后裔并不被以色列官方认可。

因为《回归法》判定申请人是否享有回归权，是以其本人的母亲是否是犹太人来判断的，而中国的犹太人后裔是按中国传统的父系认定的，并且中国犹太人迁来中国已经上千年，他们的家族资料也不足以证明他们的犹太人后裔身份。所以，很多中国犹太人后裔的回归申请，并没有获得以色列批准。

不过也有例外，几位据说是"中国犹太人后裔″的中国女孩，虽然不符合《回归法》(比如回归女孩李某，她奶奶是犹太后裔，她母亲并不是)，但在国际犹太人回归组织的积极运作及各方努力下，加之以色列也欢迎女性回归，在2016年还是有5名中国女孩，成功"回归"了以色列。

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2、犹太人基因类型

下面是，根据国际网站的犹太人基因数据，统计的犹太人父系类型、母系类型构成图。

我们中国人寻根问祖主要是依靠家谱，但因为入赘，过继，改姓，攀联等因素，家谱记载是犹太祖先，现代家谱持有人未必是其生物后裔。

所以，家传的中国犹太人后裔，也可以比对"国际犹太人父系或母系基因构成图″。

也就是说，如果你家谱记载是犹太后裔，你的父系类型也属于犹太人常见的父系类型，或者，你的家谱记忆是犹太后裔，你的母系类型属于犹太人常见类型，则可以帮助你认证你确属犹太后裔，说明家谱记忆准确。

犹太人父系基因类型

不同地区犹太人母系类型及占比

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下面列出中国汉族常见父系类型、母系类型，作参考对比。

编者:一千多年了，即便真是犹太父系或犹太母系的后裔，在血统上，早已经因历代通婚而土著化了，比如第一代100%犹太人常染，第二代剩50%，第三代剩25%，第四代剩13%，第五代剩6.5%，第六代剩3%多，第七代剩1%多...不到200年，就已经是纯纯的本地人了，与其千里迢迢去国外做外乡人，本土中国血统难道不值得珍视和自豪吗？

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