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《红楼梦》里基本不歌颂完人,每个人都有各种各样的缺点,也都会犯错误。就算贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三人,主角光环加身也不例外。
贾宝玉不说,本文讲一下林黛玉和薛宝钗的问题,看她们同样作出以当时的礼教衡量“不得体”的事时,谁的问题更为严重!
古代女儿教育讲究“女德”、“女则”。李纨接受的是最正统的教育,主要学习“《女四书》、《列女传》、《贤媛集》等三四种书,使他认得几个字,记得前朝这几个贤女便罢了,却只以纺绩井臼为要。”
“纺绩井臼”是女儿要紧的本分,其他诗词歌赋、琴棋书画不过都是兴趣。
比较起来林黛玉和薛宝钗的教育都不是主流。所以,她们二人才经常犯错,李纨却极少犯错。
(第三十六回)林黛玉却来至窗外,隔着纱窗往里一看,只见宝玉穿着银红纱衫子,随便睡着在床上,宝钗坐在身旁做针线,旁边放着蝇帚子……
贾宝玉午睡,薛宝钗接替袭人在床前绣鸳鸯肚兜,无论出于什么目的,都是极其不合规矩的事。
孤男寡女共处一室,为当时礼教所不允许。
薛宝钗的举动,代表她对贾宝玉生情。但另一方面也是受了金玉良姻所累,下意识总试图接近贾宝玉。
之前看金锁,她就当着贾宝玉的面解扣子露出里边穿的红棉袄。贾宝玉要看红麝串,她又露出半截胳膊……这种带有诱惑的行为,为礼法不容,容易引起贾宝玉的“遐思”。
(第五十四回)贾母又命宝玉道:“连你姐姐妹妹一齐斟上,不许乱斟,都要叫他干了。”宝玉听说,答应着,一一按次斟了。至黛玉前,偏他不饮,拿起杯来,放在宝玉唇上边,宝玉一气饮干。黛玉笑说:“多谢。”宝玉替他斟上一杯。
林黛玉当众用自己的酒杯给贾宝玉喂酒的亲昵,也是不被礼法规矩允许。
尤其当着众人面,比起薛宝钗“背后行事”影响更大。
林黛玉喂酒属于情不自禁,是宝黛之情满溢的显露。
但无论什么理由,错了就是错了。薛宝钗也好,林黛玉也好,她们的行为本身都是不得体。只能说其情可恕其过难免。
而同样的事,李纨绝不会做!这也表明林黛玉和薛宝钗受到的教育都不够完善。
林黛玉从小父母将她当儿子教育,本来非常完备。可贾敏突然去世,黛玉来到荣国府跟着贾母。外祖母终究不能“事必躬亲”,致使她的很多规矩礼仪都是理论,缺少耳提面命的实践教育。
古代女儿的家教,百分百传承自母亲。林黛玉缺失了母亲言传身教的一环,日后她才与薛宝钗说,从来没人和她说过那些话。
女儿的教养知识,书本上根本学不全!
薛宝钗有薛姨妈,并不缺少教养。她对女儿的“本分”思想,比林黛玉全面得多,才会总是教育别人遵守本分。
然而,薛姨妈作为王家女儿,王家的教养本就急功近利。薛家又是商贾之家利益至上,使得薛宝钗成了矛盾综合体。
她的理论知识与李纨一样,却只能要求别人,自己却做不到或者不能做。
比如金玉良姻,薛宝钗必须要配合薛姨妈争取,她尽管不太认可却也没办法。所以,牡丹花签才说她是“任是无情也动人”。
薛宝钗几次在贾宝玉跟前的不得体,大多有目的性的“诱惑”。远不如林黛玉发乎情的单纯。
贾母抨击薛家在贾家图谋金玉良姻,勾引子弟婚配是“贼”,直指薛宝钗的问题严重性。
整体来说,薛宝钗与林黛玉比较稍有不足。就像同样才华出众,薛宝钗“学习”是给自己披上华丽的外衣,内核还是商贾之家的女儿,传统到刻板的女性,不懂得触类旁通。
林黛玉“学习”则是吃饭、喝水一样出于本能,是书香门第的门风教养。她对待女儿本分和文化传承更开放、包容和全面。
这也是宝黛姻缘强于金玉良姻的原因。
文|君笺雅侃红楼
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