神话人物二郎神曾拥有一项绝技，名唤“弹弓术”，据说可以百发百中、弹无虚发，可是您也许并不知道，在现实生活中，如果想将弹弓术练到极致，需要闯过一个重要的关口。这究竟是怎么回事？如果您想知道，就让小编来为您揭秘：

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“弹弓”一词，相信大部分读者都不会陌生，甚至八零后、九零后的男性朋友都曾接触过，儿童时期，弹弓是孩子们不可或缺的玩具，它们制作简单却威力强悍，一旦装配上合适硬度的弹丸，就可以轻松击碎玻璃制品，甚至还可以将小型禽兽击毙。然而您可能并不知道，其实现代弹弓并不是弹弓本来的模样，相反，它们是古代弹弓的简化版。

“弹弓”之所以会被称为“弓”，完全是因为古代的弹弓形状与弓十分类似。与射箭之弓不同的是，在弹弓的弓弦处安置一个皮兜，它可以包裹住用来发射的弹丸。在唐代类书《北堂书钞》中，曾载有一首非常著名的原始歌谣，名为《弹歌》。其中写道：“断竹，续竹，飞土，逐宍（古“肉”字）”。诗歌虽然十分简短，但却写出了弹弓的制作过程，人们砍竹做弓，编竹为弦，制造弹弓，射出弹丸，击中鸟兽，展现了古人一系列的智慧。

古往今来使用弹弓作为武器的人有很多，但不得不承认的是，历史上公认的弹弓祖师爷正是二郎神。二郎神名杨戬，唤作“二郎显圣真君”，是古代神话中家喻户晓的人物。二郎神居住在灌江口，与梅山六怪为伴，身旁哮天犬可吞日月，手中三尖两刃刀能降鬼魅。作为玉皇大帝的亲外甥，二郎神曾因母亲下界私通凡人之事而闹翻，如此才引出了一段“斧劈桃山救母”的桥段。古典四大名著之一的《西游记》中，曾经描写二郎神是“斧劈桃山曾救母,弹打椶罗双凤凰”，前面提到的正是他救母的故事，而后一句话则是在褒奖其弹弓功夫的出神入化，因为“椶罗双凤凰”就是被二郎神用弹弓击杀的九头虫。

弹弓的威力究竟有多大？我们时常局限于日常生活经验中，认为弹弓本身虽颇有威力，但绝对不会对人的身体造成致命伤害。可事实绝非我们想象的那样简单，因为古代实战弹弓的威力十分恐怖，甚至可以威胁到人的生命。在清代武术家的江湖见闻录中，就曾记载过弹弓一击毙命的案例，更可怕的是，此次弹弓射出的弹丸居然穿透了被害者的心脏，其巨大的威力简直如同枪械。正因如此，弹弓也被古代江湖人士誉为是“暗器之王”，毕竟它的优点显而易见，威力大、操作简单、弹丸容易携带、不惧怕潮湿环境。然而弹弓始终未能普及为通用暗器，其中的原因很简单，正是因为练习弹弓十分不易，大部分人都难以保证精准度，故此才有“百弩千箭一万个弹”的说法。

除此之外，还有一个问题需要弹弓练习者直接面对，它就是弹丸撞击弓背的问题。众所周知，与羽箭不同，弓箭在射出时，羽箭是横着搭在弓背上的，其运行轨迹也不会受到任何障碍物的阻挡。可弹弓弹丸却不同，由于弹兜与弓背始终处于平行状态，致使弹丸在被射出时会正好击打在弓背上。如此一来，不仅发射过程受到了阻碍，弹弓的寿命也会相对缩短，如果持弓的左手放置位置不对，弹丸更可能会伤到手指。

正是因为以上原因，所以才要求练习者必须要懂得合理操纵弹弓。操纵的技巧是，在弹丸脱手飞行的一瞬间，左手立即向旁侧倾斜，尽量让弓背远离弹丸弹射的轨道，如此才不会出现弹丸击打弓背的现象。当然，此方法虽然说着简单，但做起来十分困难，因此练习者必须在千锤百炼中形成自己身体形态的高度一致性，练就一套适合自己的娴熟肌肉记忆，如此才可能达到百发百中，出手快似闪电的至高境界。

弹弓是古人流传下来的绝技，理应被后人发扬光大，虽然现代人更倾向于使用皮筋弹弓，但我们也不应该摒弃传统，毕竟它也是一笔宝贵的传统文化财富。

参考资料：《趣谈弹弓》黄文慧著 山西出版社出版

文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：常山赵子虫

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