靳家街古人类遗址

作者经历了靳家街古人类遗址发掘的全过程。2000年靳家街古人类遗址由于长邯高速公路要从遗址上通过，所以山西考古队对遗址进行了抢救性的发掘。

靳家街古人类遗址的发掘时间为2000年6月至8月。地点在靳家街北崖。现场发掘面积约一平方里。靳家街古人类遗址东起大亭河村，西至李堡村，总长约3华里左右。从靳家街北崖开始向北延伸的遗址宽约1华里。这样的古人类遗址，据现场发掘的专家称：“全国少有，山西仅有。”

专家称这个遗址群落距今天约在6000年以上。

从发掘现场看到，有直径15公分左右的水牛角，有经过雕饰的鹿角，有大量的贝壳，大量的陶片，其中有少量的红陶片。现场还发现有九个烟道的陶窑，有古人类的院落。另外还有大量的石器和骨针。陶片上的花纹其实就是那个时代的文字。发掘现场还发现了许多古代墓葬……。这里一是地域广大，二是出土文物众多，是古人类居住、生活的遗址。

方圆几平方里的古人类遗址群落能说明什么问题呢。这就和宝泰寺浮屠碑中提到的旁冲黎国，有了直接的联系。靳家街古人类遗址群落，就是炎帝建立的伊（黎）国的国都。

黎国的国都为什么不建在如今地势平坦的县城附近，而要建在靳家街的高崖上?专家拿着水牛角和鹿角说，大约在6000年前，黎城盆地还是一片沼泽。由于气候温和，水草丰茂，所以才能养得下这些大型食草动物。古人类只能居住在地势较高的地方。

大量的贝壳能说明什么问题呢?稍有点考古常识的人都知道，壳具曾经是古人类的钱币。大量贝壳在同一地点出现，说明这个地点曾经是一个有钱有权的人物。6000年前后，这个富有的有权人，只能是炎帝。而贝壳的出现地，就是后世称为的东海。东海指黎城盆地。

能证明这里是炎帝的国都，有一处院落的遗址。这个院落的遗址大约30平方米。主屋坐北朝南，屋前进门的地方有土台阶，残存的屋墙上有石灰刷过的痕迹。在主屋两边还有东西两处住屋的遗址。现场发掘专家说，这是一处半地穴式的院落，屋顶应该是用木料和柴草搭成。半地穴式的院落，专家称最早形成于有巢氏。这串院落的东边是一条宽约4米，深约6米，长50多米，相当于护城河的壕沟。《汉书》载，神农之教，有石城十仞，汤池百步。城池之设自炎帝始矣。这里应该是城池的雏形。这处院落的布局及防护设施是很讲究的。由于火的使用，石灰也应运而生。石灰刷墙相当于今天的装修，壕沟用来防备歹徒及野兽。上古人类能住上如此的住宅，非有地位的首领，其它莫属。在这里我们先把这处院落遗址称为“王宫”。

王宫，豪宅，大量的贝壳，鹿角、牛角、陶制品等豪华装饰，完全证明这个人的富有与地位。在炎帝的出生地，会是谁呢?只有炎帝可以达到这个水平。

现场发掘出的圆形地穴，是储藏粮食的地方。地穴先用火烘干，再用石灰刷过可保粮食长期储存不腐。

靳家街的前身叫靳家嘴。如何理解这个嘴字。黎城把高于河流或洼地的土崖称之为谷嘴。谷嘴地势较高，干燥易居。所以古人居住的谷嘴的聚落址有二十多处。靳家街古人类遗址背靠黎岭——即今天的白岩寺山，下临黎水，即今天黎城的小东河。黎岭与黎水在古县志中是有记载的。与靳家街同时代的遗址，在黎城还有柳树坟、北泉寨、赵家山二十多处。这些聚落址，形成一个完整的国都。

有多处居住古人类的群落，有都城，有首领，有粮食难道黎国二字还要再继续解释下去吗?

靳家街遗址还透露出这里是一个重要的市场活动的交易场所，即古籍中记载的炎帝时，日中为市，利天下之民，聚天下之货，交易而退各得其所。这种场面宏大、出土文物种类繁多，就是一个很有力的证明。它附合黎国国都所应有的所有条件。

炎帝建立的初国伊继国耆，最早的国都建在黎城。它的另一个佐证就是应该有国都相应的古老的祭祀的地点。这个祭祀的地点，叫做坛。正如象古都北京，有天坛、地坛、先农坛一样。

黎城作为黎国的国都，也有历史上传下来的祭祀天地山川的坛。这三个坛的遗址分别是：神农坛，地点在今天的凤凰山。凤凰山南北有两个坛，分别叫神农坛和社稷坛。祭祀风云雷泽的山川坛在今天县城的哪一个地点尚未确定。

有了炎帝的居住场所，有供首领祭祀的社稷坛，有了交易的规模宏大的集市。对于黎城是黎国的国都还用再怀疑吗?