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我是小七，一个喜欢妖魔鬼怪的四川姑娘，一个沉迷于扯淡的萌妹子。这篇稿子来自于老包杂谈。

神农之所以叫神农就是因为他很神奇，而且对农业很在行。

他的长相很奇特，人身、牛头、龙颜，用武侠的话来说就是骨骼清奇天赋异禀，长了一身成就大事的好材料。他出生三天之后就能说话，五天就能走路，七天之后牙齿就长全了，到了三岁知道种庄稼的诸多道理。看来是一个生就的农业专家，绝对比袁隆平厉害得多。

不仅如此，他还拥有一副异于常人的脏腑系统，五脏六腑直接可以从肚皮外面看个一清二楚，这也就决定了他一定会在医药学方面取得举世瞩目的成就。

他出生之后还发生了一件怪事，应该是在他家附近不远的地方一下子多出了九口井，这九口井里的水相互联通的，在一口井里打水，其他八口井都会跟着动。

说起水井，好多古书都说是尧时的伯益发明的，跟此处稍微有点矛盾。

在神农氏的时代，野兽的数量已经急剧下降了，百姓们要是一直这么吃下去的话估计咱们今天就见不到好多动物了。神农长大之后对这一现象很是担忧，经过一番考察之后决定进行生产改革，劳动对象逐渐从野兽转变成了植物。

在这之前他还做了一系列的准备工作，发明了一系列的劳动工具，耒耜锄耨等物都是那会儿出现的。

当他决定进行这一变革的时候上天也表示了要大力支持，所以从天上降下来许多谷粟等的种子。除了有上天垂象之外，有一种红色的神鸟也帮了神农的大忙，它曾经衔着一株长有九颗穗的稻谷飞过神农的地盘，把一些种子撒了下来。

据说最后这种谷子中出来的庄稼人吃了以后就会长生不老。这种鸟看着跟前面所说的员峤山上衔着不周之粟到处飞的大鹊是非常相似的，不知道是不是那个种群。

神农氏种庄稼还有一绝。

他不用为雨水发愁，要风得风要雨得雨，五天一小雨，十天一中雨，十五天就是大雨，庄稼在这样的自然环境下生长势必要好得多。这也可以看出神农氏确实是天命所归的，每个大人物都需要自己的时代。

但是这种情况估计是在炎帝回到天上之后就发生了根本变化。雨水不再是随心所欲的了，到了该下雨的时候还不下雨就需要万民虔诚的祈祷。这个祈祷的方法是比较奇怪的，到后来甚至很不人道。

甲乙日不下雨的情况被称为青龙，又叫火龙。甲乙属于东方，祈禳火龙的办法就是让许多小孩子在东方跳巫舞。

丙丁日不下雨的就是赤龙，丙丁位在南方，祈禳办法就是让许多壮汉在南方跳巫舞。

戊己日不下雨的就叫做黄龙，戊己位在中央，所以让许多壮汉在中央跳舞祈禳。

庚辛日不下雨的就称之为白龙，庚辛位于西方，所以让一群老人在西方跳巫舞祈禳。

壬癸日不下雨的称之为黑龙，壬癸在北，所以让老人们在北方跳舞祈禳。

如果以上诸多办法都行不通的话就派人隐藏在南门里面，在南门外放一些水，再打开北门取出人骨埋下去。这样还不行的话，就来一招狠的——杀死巫师祭天，暴晒巫师的尸体。不可谓不残忍。

如果杀了巫师还不顶用的话就在神山上堆积许多柴草，击鼓之后将其点燃。估计这一招之后就会下雨了，因为书上再没记载后招。

神农第一次种植五谷是在淇山之阳的沃土上，百姓们闻知以后就纷纷跟着他学习。

自此之后神农氏就带着他的百姓们开始了辛苦的劳作，并且制定了一系列关于劳作方面的法律法规——成年男子必须下地劳作以保证天下无有饥饿之民，成年女子必须尽力制作衣物以保证天下无有受冻之人。

​神农的勤勉程度让后世的尧帝也自愧不如：“我跟神农比起来，简直是黄昏之与晨光也。”

我是小七，一个沉迷于研究山海经与妖魔鬼怪的四川姑娘，喜欢可以关注我。

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