在《三国演义》小说中，曹操登场的时候，对曹操有这么一段介绍：

操父曹嵩，本姓夏侯氏，因为中常侍曹腾之养子，故冒姓曹。曹嵩生操，小字阿瞒，一名吉利。

而在《三国志》、《后汉书》等正史中却对此并无记载，对其出身只有这么一段记载：

祖武皇帝，沛国谯人也，姓曹，讳操，字孟德，汉相国参之后。桓帝世，曹腾为中常侍大长秋，封费亭侯。养子嵩嗣，官至太尉，莫能审其生出本末。嵩生太祖。

那么曹操到底是原本就是曹姓还是夏侯氏？罗贯中又为何有这段与史书矛盾的描写？

在笔者看来，关于曹操原姓夏侯氏的说法根本就是子虚乌有，纯属无中生有，造谣诽谤。

虽然《三国志》的记载中曹操是汉朝开国元勋曹参的后代，有太高曹操出身的意思，但是作者既然记载了曹操出身为宦官之后这个污点，若是其原本确实为夏侯氏，想必作者也不介意再添上一笔。

再者，在陈寿《三国志》中，确切地记载了夏侯氏和曹操家族时代同婚。

夏侯、曹氏，世为婚姻，故惇、渊、仁、洪、休、尚、真等并以亲旧肺腑，贵重于时，左右勋业，咸有效劳。

光是有记载的就有夏侯惇儿子夏侯楙去了曹操的女儿——清河公主，这一点再罗贯中的《三国演义》中也有确切的记载。若曹操真的是夏侯氏，那么两家联姻可不是近亲结婚，而是同姓乱伦。

在古代这种儒家礼教大于法律的社会背景下，乱伦这种事要是沾上了，那基本上就是众矢之的。就算放在现在这种开放的社会，那也是为社会所不能忍。

曹操自己虽然喜欢人妻，但是同姓通婚这种乱伦的事情，作为上位者的曹操，不会不明白其后果。

在关于曹仁曹洪等人的记载上，也明确了诸曹和曹操是一个家族。

《三国志》：曹仁子子孝，太祖从弟也。《魏略》：仁祖褒，颍川太守。

而曹操的老爹是曹嵩，曹嵩的便宜老爹（养父）便是大太监曹腾，也就是说曹操的爷爷和曹仁的爷爷都姓曹，是兄弟或者是从兄弟，曹嵩在过继给大太监曹腾之前就姓曹。

《三国志》既然记载了曹仁和曹操是同宗同族，若曹操本来是夏侯家族的，那么在介绍诸夏侯的时候，也不会漏掉这么一个信息。

最后一点，若曹操的老爹真的是夏侯氏，在汉末如此看中名声的时代，曹嵩到曹操只见不过只隔了一代，曹操在一统中原后，或者曹丕在代汉建魏后，完全可以将姓氏改回原来的夏侯氏，或者让史官隐藏曹操是宦官之后。

更何况曹魏代汉之后，更是直接追谥曹操的爷爷大太监曹腾为高皇帝，更说明曹操一家对自己出身根本就毫不在意。

既然曹操并非出自夏侯氏，那么罗贯中为什么要要写曹操是夏侯氏之后呢？是自己凭空杜撰还是另有记载？

根据《三国志》中的裴松之注记载：

吴人作曹瞒传及郭颁世语并云：嵩，夏侯氏之子，夏侯惇之叔父。太祖于惇为从父兄弟。

看来罗贯中的《三国演义》中大部分故事情节，都是根据魏晋时期的一些趣闻轶事和正史《三国志》所整理编纂而成，所以才导致其故事情节中有太多的前后矛盾之处。

而吴国在当时和魏国属于敌对国，《曹瞒传》的书名本身就带有对曹操贬低的意味，其故事情节大部分都是描写曹操的一些黑历史，抹黑歪曲也属于正常现象。罗贯中在《三国演义》中，其主旨也是尊刘贬曹，有这种描写，也就不足为奇了。

至于曹操是否真的有，阿瞒、吉利这些小名，那就更不得而知了。不过我觉得吉利老总是相信曹操小名叫吉利的，毕竟人家是曹操出行嘛。

Tags：曹操   罗贯中   三国演义   夏侯惇   曹嵩   三国志   曹腾   曹仁   曹丕   小说   儒家