坐歌，◆舊時[廣東]一帶的婚俗，成親前夕男女行醮時親友唱歌致賀。○[清][李調元]《南越筆記‧粵俗好歌》：“其娶婦而親迎者……先一夕男女行醮，親友與席者，或皆唱歌，名曰坐歌。”

作家歌，◆行家所作的樂府詩歌。○[宋][葉夢得]《避暑錄話》卷下：“[秦觀][少游]亦善為樂府語，工而入律，知樂者謂之作家歌。”

作歌，◆謂作歌詞而詠唱。○《書‧益稷》：“帝庸作歌曰：‘敕天之命，惟時惟幾。’”○《漢書‧西域傳下‧烏孫國》：“公主悲愁，自為作歌曰：‘吾家嫁我兮天一方，遠託異國兮烏孫王。’”○《封神演義》第四五回：“[懼留孫]領命，作歌而來。”

子夜歌，◆1.樂府《吳聲歌曲》名。○《宋書‧樂志一》：“《子夜哥》者，有女子名[子夜]，造此聲。○[晉孝武][太元]中，[琅邪][王軻之]家有鬼哥《子夜》。○[殷允]為[豫章]時，[豫章]僑人[庾僧度]家亦有鬼哥《子夜》。○[殷允]為[豫章]，亦是[太元]中，則[子夜]是此時以前人也。”◆2.現存[晉]、[宋]、[齊]三代歌詞四十二首，寫愛情生活中的悲歡離合，多用雙關隱語。○[南朝]樂府又有《子夜四時歌》，係據《子夜歌》變化而成。亦省作“子夜”。○[唐][李紳]《憶被牛相留醉州中》詩：“銀燭坐隅聽《子夜》，寶箏筵上起春風。”○[宋][梅堯臣]《詠官妓從人》：“無心歌《子夜》，有意學流黃。”◆3.詞牌名。“菩薩蠻”的別名。見[南唐][李煜]詞。◆4.詞牌名。“憶秦娥”的別名。見[宋][賀鑄]詞。◆5.詞牌名。○[元][彭元遜]有《子夜歌》，雙調，一一七字。

正歌，◆古代典禮中規定使用的樂歌之一種。行禮時用。○《儀禮‧燕禮》：“大師告于樂正曰：‘正歌備。’”[鄭玄]注：“正歌者，升歌及笙各三終，間歌三終，合樂三終。”○[南朝][梁][劉勰]《文心雕龍‧頌贊》：“[魯國]以[公旦]次編，[商]人以前王追錄，斯乃宗廟之正歌，非讌饗之常詠也。”○[朱自清]《中國歌謠》：“正歌一類是典禮中規定應用的……大都是矞皇典麗的篇章，不出南雅之外。”

戰歌（战歌），◆鼓舞士氣的歌曲。○[田間]《給一位母親》詩：“母親你呵，招着手，和我們一起唱着戰歌。”○[魏巍]《誰是最可愛的人‧這裏是今天的東方》：“在危急的戰鬥中，一邊打機關槍，一邊高唱着戰歌的是他們。”○[吳組緗]《山洪》三十：“最後是幾個游藝節目，鎮口土著游擊隊唱戰歌。”

雲歌（云歌），◆1.《樂府詩集‧雜歌謠辭一‧卿云歌》[宋][郭茂倩]題解：“《尚書大傳》曰：‘[舜]將禪[禹]，於時俊乂百工相和而歌《卿雲》。’”後因用“雲歌”指帝王祭祀、慶典時的頌歌。○[北魏][宗欽]《東宮侍臣箴》：“雲歌[唐]后，垂橫美[虞]。”○[唐][褚亮]《雩祭樂章‧雍和》：“鳳管晨凝，雲歌曉囀。”◆2.響遏行雲之歌。○[唐][吳筠]《游仙》詩之二十：“列侍奏雲歌，真音滿太空。”◆3.指高歌。○[宋][史達祖]《杏花天》詞：“涼花畔，雲歌露飲。夢斷了，終難再問。”

樂歌（乐歌），◆有樂器伴奏的唱歌。亦泛指歌曲。○《儀禮‧大射禮》“乃歌《鹿鳴》三終”[漢][鄭玄]注：“《鹿鳴》，《小雅》篇也。人君與臣下及四方之賓燕，講道脩政之樂歌也。”○[南朝][梁][劉勰]《文心雕龍‧聲律》：“聲含宮商，肇自血氣，先王因之，以制樂歌。”○[宋][曾鞏]《＜王平甫文集＞序》：“世皆謂[平甫]之詩宜為樂歌，薦之郊廟。”○《宋史‧樂志一》：“至[唐]有事太廟，每室樂歌異名。”

月歌，◆中秋節夕，婦女拜月時所唱的歌。○[清][李調元]《南越筆記‧粵俗好歌》：“[長樂]婦女，中秋夕拜月曰椓月姑，其歌曰月歌。”

餘歌（余歌），◆繚繞不盡的歌聲。○[南朝][梁元帝]《屋名詩》：“玉柱調新曲，畫扇掩餘歌。”

魚歌（鱼歌），◆漁人唱的民歌小調。○[宋][梅堯臣]《依韻和武平苕霅二水》：“落日潭上歸，魚歌自相答。”

逸歌，◆聲情激越的詩歌。○[唐][皇甫湜]《唐故著作左郎顧況集序》：“偏於逸歌長句，駿發踔厲，往往若穿天心，出月脅，意外驚人語，非尋常所能及，最為快也。”

遺歌（遗歌），◆古代留傳下來的詩歌。○[唐][王勃]《七夕賦》：“促遙悲於四運，詠遺歌於七襄。”○[宋][朱熹]《齋居感興》詩之十四：“與言理餘韻，[龍門]有遺歌。”○[明][何景明]《述歸賦》：“覽[酆][鄗]之餘風兮，[泝]淶[沮]之遺歌。”

夷歌，◆夷人的歌曲。亦泛指外族的歌曲。○《後漢書‧西南夷傳論》：“[夷]歌[巴]舞殊音異節之技，列倡於門外。”○[晉][左思]《蜀都賦》：“陪以[白狼]，夷歌成章。”○[唐][杜甫]《閣夜》詩：“野哭千家聞戰伐，夷歌幾處起漁樵。”

野歌，◆鄉村歌曲。○[宋][陸游]《雨晴》詩：“寒靄細分山遠近，野歌相應路高低。”○[宋][陸游]《道上見村民聚飲》詩：“野歌相和答，村鼓更擊考。”

玄雲歌（玄云歌），◆1.曲名。○《藝文類聚》卷四三引[漢][班固]《漢武內傳》：“[西王母]命侍女[安法嬰]歌《玄雲》曲。”◆2.指仙歌妙曲。○[唐][李商隱]《李肱所遺畫松詩書兩紙得四十一韻》：“口詠《玄雲歌》，手把金芙蓉。”

小歌詞（小歌词），◆按譜填寫的短篇歌詞。○[宋][李清照]《詞論》：“至[晏元獻]、[歐陽永叔]、[蘇子瞻]，學際天人，作為小歌詞，直如酌蠡水於大海，然皆句讀不葺之詩耳。”○[清][袁枚]《隨園詩話》卷六：“[王介甫]、[曾子固]偶作小歌詞，讀者笑倒，亦天性少情之故。”

小歌，◆1.短歌。古代辭賦篇末總括全篇要旨的部分。○《荀子‧賦》：“與愚以疑，願聞反辭。其小歌曰：‘念彼遠方，讒人服矣。’”[楊倞]注：“此下一章，即其反辭，故謂之小歌，總論前意也。”○[明][楊慎]《楚竹吟》：“《大招》自抽怨，小歌徒悲吟。”◆2.猶民歌。○[明][張岱]《陶庵夢憶‧不繫園》：“[章][侯]唱村落小歌，余取琴和之，牙牙如語。”

鄉歌（乡歌），◆村歌；民歌。○[唐][張籍]《雜曲歌辭‧車遙遙》：“驚麇遊兔在我傍，獨唱鄉歌對僮僕。”○[前蜀][李珣]《南鄉子》詞：“一曲鄉歌齊撫掌，堪遊賞，酒酌蠃杯流水上。”

相和歌，◆古歌名。○《宋書‧樂志三》：“《相和》，[漢]舊歌也。絲竹更相和，執節者歌。”參閱《樂府詩集‧相和歌辭》題解。

賢歌（贤歌），◆對歌妓的敬稱。○[清][孔尚任]《桃花扇‧眠香》：“不知請那幾位賢歌來陪俺哩。”

閒歌（闲歌），◆亦作“間歌”。◆古時吹笙與歌唱相交替的一種禮制。語出《儀禮‧鄉飲酒禮》：“乃閒歌《魚麗》，笙《由庚》；歌《南有嘉魚》，笙《崇丘》；歌《南山有臺》，笙《由儀》。”○《荀子‧樂論》：“閒歌三終，合樂三終。”○[唐][歸登]《享惠昭太子廟樂章‧請神》：“間歌在堂，萬舞在庭。”

西曲歌，◆樂府《清商曲》的一部。大抵出於[荊]、[郢]、[樊]、[鄧]之間，故稱“西曲”。原為民歌，後被貴族采入樂府；也有少數是文人製作。現存歌詞約一百四十首，大都描寫商賈的水上生涯和商婦的送別懷念之情。形式多為五言四句，語言自然真率。

望夫歌，◆詞牌名。又名《羅嗊曲》。皆為五、六、七言絕句，唯起句可用韻可不用韻。○[唐][元稹]贈[浙東][劉采春]詩有“更有惱人腸斷處，選詞能唱《望夫歌》”句。參閱[宋][計有功]《唐詩紀事‧元稹》，《詞譜》卷一。

土歌，◆民間流傳的詩歌。○[宋][戴埴]《鼠璞‧十五國風二雅三頌》：“故《國風》十五國之土歌，土歌之正為正風，土歌之變為變風。”○[宋][沈遘]《送諸進士赴試禮部》詩：“但喜後來秀，紛若春華榮。高會存故事，土歌追《鹿鳴》。”

通俗歌曲，◆一种形式简单、曲调流畅，容易被社会大众接受的歌曲。○何满子《画虎十年·悲观主义者的音乐预言》：“著名指挥家李德伦向北京市长呼吁，要求救救交响乐。说交响乐、歌剧、芭雷舞剧等处于极端不利的条件下无法和通俗歌曲的演出竞争，以至声乐家‘走穴’去唱流行歌曲，器乐家乃至首席演奏者也被迫去当酒巴间陪舞的‘洋鬼子’了。”○《文汇报》2006．2．22：“这些通俗歌曲，混合了希腊人的民歌，听起来味道很独特很新鲜。”

田歌，◆農歌。○[唐][溫庭筠]《寄河南杜少府》詩：“夕陽亭畔山如畫，應念田歌正寂寥。”○[宋][蘇軾]《次韻王晉卿和煙江疊嶂圖》：“畫山何必山中人，田歌自古非知田。”○[宋][戴昺]《四月即景》詩：“茶歌纔了又田歌，節物真成一鳥過。”◆补证条目■农歌。○越剧《五姑娘》：“侬帮我到竹园去掘几株笋，我唱田歌替你解解闷气。”

太平歌詞（太平歌词），◆即落子。○[清][張燾]《津門雜記‧唱落子》：“北方之唱蓮花落者，謂之落子。即如南方之花鼓戲也。係妙齡女子登場度曲。雖於妓女外別樹一幟，然名異實同……前經當道出示禁止，稍知歛跡，乃邇來復有作者，改名為太平歌詞云。”參見“落子”。

俗歌，◆通俗淺顯，便於民間流傳的歌、謠、曲等。○[晉][陸機]《晉平西將軍孝侯周處碑銘》：“俗歌揆日，人謠何暮。”○[魯迅]《且介亭雜文‧門外文談》：“‘莫打鼓，莫打鑼，聽我唱個太平歌……’是欽頒的教育大眾的俗歌。”

四面楚歌，◆《史記‧項羽本紀》：“[項王]軍壁[垓下]，兵少食盡，[漢]軍及諸侯兵圍之數重。夜聞[漢]軍四面皆[楚]歌，[項王]乃大驚，曰：‘[漢]皆已得[楚]乎？是何[楚]人之多也！’”後以比喻處於四面受敵、孤立無援的困境。○[李一]《荊宜施鶴光復記》：“各處要隘，悉行克服，[荊州]城外，四面[楚]歌。”◆补证条目■○《史记·项羽本纪》：“項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚，曰：‘漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！’”后以比喻处于四面受敌、孤立无援的困境。○《三国志·吴志·胡综传》：“高祖誅項，四面楚歌。”

水調歌頭（水调歌头），◆詞牌名。相傳[隋煬帝]開[汴河]時曾製《水調歌》，[唐]人演為大曲。大曲有散序、中序、入破三部分，“歌頭”當為中序的第一章。雙調九十四字至九十七字，前後片各四平韻。○[宋]人於前後片中的各兩個六字句，多夾葉仄韻。也有平仄互葉幾乎句句押韻的。共八體。有《元會曲》、《凱歌》、《台城游》、《江南好》、《花犯念奴》等異名。

市歌，◆流行於市民中的歌謠。○[明]徐渭《奉師季先生書三》：“今之南北東西雖殊方，而婦女兒童，耕夫舟子，塞曲征吟，市歌巷引，若所謂竹枝詞，無不皆然。”

詩歌（诗歌），◆[中國]古代不合樂的稱為詩，合樂的稱為歌，現代一般統稱為詩歌。它按照一定的音節、韻律的要求，表現社會生活和人的精神世界。○《漢書‧禮樂志》：“和親之說難形，則發之於詩歌詠言，鐘石筦弦。”○[漢][荀悅]《漢紀‧惠帝紀》作“詩歌”。○[唐][韓愈]《鄆州谿堂詩》序：“雖然，斯堂之作，意其有謂，而喑無詩歌，是不考引公德而接邦人於道也。”○[明][王鏊]《震澤長語‧官制》：“[唐][宋]翰林，極為深嚴之地，見於詩歌者多矣。”○[魯迅]《書信集‧致竇隱夫》：“詩歌雖有眼看的和嘴唱的兩種，也究以後一種為好。”

聲歌（声歌），◆指詩詞歌賦等抒情遣懷的作品。○[梁啟超]《論中國學術思想變遷之大勢》第七章第二節：“乃至述懷感事，偶著之聲歌，遂罹文網者，趾相屬。”

神歌，◆頌神之歌。○[隋][盧思道]《駕出圜丘》詩：“神歌已相續，神光復相燭。”

少歌，◆短歌。古代辭賦篇末總括全篇要旨的部分。○《楚辭‧九章‧抽思》：“《少歌》曰：與美人之抽思兮，並日夜而無正。”○[洪興祖]補注：“此章有《少歌》……則總理一賦之終，以為亂辭云爾。”○[清][沈德潛]《說詩晬語》卷上：“騷體有少歌，有倡，有亂。”參見“小歌”。

商歌，◆悲涼的歌。商聲凄涼悲切，故稱。○《淮南子‧道應訓》：“[甯戚]飯牛車下，望見[桓公]而悲，擊牛角而疾商歌。○[桓公]聞之，撫其僕之手曰：‘異哉，歌者非常人也。’命後車載之。”後以“商歌”比喻自薦求官。○[三國][魏][曹植]《七啟》：“此[甯子]商歌之秋，而[呂望]所以投綸而逝也。”○[晉][陶潛]《辛丑歲七月赴假還江陵夜行塗口》詩：“商歌非吾事，依依在耦耕。”○[唐][杜甫]《舟出江陵南浦奉寄鄭少尹審》詩：“濫竊商歌聽，時憂[卞]泣誅。”

山歌，◆形式短小、曲調質樸、節奏自由的民間歌曲，流行於南方，多在山野勞動時歌唱。○[唐][李益]《送人南歸》詩：“無奈孤舟夕，山歌聞竹枝。”○[宋][張耒]《上元》詩之三：“江邊燈火似秋螢，哀怨山歌不可聽。”○[明][祝允明]《前聞記‧沈孝子》：“乃起跳舞而唱山歌，作嬉笑以樂母。”○[巴金]《家》四十：“三個舟子在那裏一面搖櫓，一面唱山歌。”

情歌，◆表現愛情的歌曲。○[柳青]《銅墻鐵壁》第十七章：“他和她的關係是那麼純潔，正像流行的《信天游》裏的兩句情歌。”

輕歌（轻歌），◆輕快的歌聲。○[南朝][梁][沈約]《三日侍鳳光殿曲水宴應制詩》：“輕歌易繞，弱舞難持。”

清歌，◆1.不用樂器伴奏的歌唱。○[漢][張衡]《思玄賦》：“雙材悲於不納兮，並詠詩而清歌。”○[三國][魏][曹丕]《燕歌行》：“展詩清歌聊自寬，樂往哀來摧肺肝。”○《晉書‧樂志下》：“[宋識]善擊節唱和，[陳左]善清歌。”○[宋][梅堯臣]《留題希深美檜亭》詩：“乘月時來往，清歌思浩然。”◆2.清亮的歌聲。○[晉][葛洪]《抱樸子‧知止》：“輕體柔聲，清歌妙舞。”○[南朝][宋][謝靈運]《擬魏太子“鄴中集”詩‧魏太子》：“急絃動飛聽，清歌拂梁塵。”○[唐][王勃]《三月上巳祓禊序》：“清歌繞梁，白雲將紅塵並落。”○[清][洪昇]《長生殿‧傳概》：“清歌未了，鼙鼓喧闐起[范陽]。”○[瞿秋白]《赤都心史》一：“清歌變成了醉囈，妙舞已代以淫嬉。”

前歌，◆見“前歌後舞”。

齊歌（齐歌），◆1.指[齊][甯戚]飯牛作歌，為[齊桓公]相。○[唐][李嶠]《詠牛詩》：“[齊]歌初入相，[燕]陣早橫功。”◆2.齊聲歌唱。○《漢書‧高帝紀上》“皆歌謳思東歸”[唐][顏師古]注：“謳，齊歌也，謂齊聲而歌。或曰[齊]地之歌。”

盤歌（盘歌），◆流行於[四川]北部和[陝西]南部一帶的民歌，一般以問答的方式對唱。○《中國歌謠資料‧唱個盤歌給你聽》：“歌師傅，老先生，唱個盤歌給你聽。”○[蕭三]《革命民歌集‧好漢崖》：“姑娘沒有文學才，一堆盤歌抱在懷，高山唱歌找對手，誰把盤歌對起來。”

牛下歌，◆見“牛角之歌”。

牛角之歌，◆[春秋]時，[寧戚]很窮，想見[齊桓公]而出仕，一天，乘[桓公]出城迎客的機會，在車下喂牛，“扣牛角疾歌”。○[桓公]聞而贊其為“非常人”，命後車載之，拜為上卿。見《呂氏春秋‧舉難》、《晏子春秋‧問下二》。○[漢][劉向]《說苑‧尊賢》亦載此事。後以“牛角之歌”、“牛下歌”為窮士自求用世的典故。○[唐][韓愈]《上兵部李侍郎書》：“夫牛角之歌，辭鄙而義拙；堂下之言，不書於傳記。”○[宋][黃庭堅]《次韻無咎閻子常攜琴入村》：“[明光]晝開九門肅，不令高才牛下歌。”

鳥歌萬歲樂（鸟歌万岁乐），◆樂曲名。○[唐][武則天]作。○《舊唐書‧音樂志二》：“《鳥歌萬歲樂》，[武太后]所造也。○[武太后]時，宮中養鳥能人言，又嘗稱萬歲，為樂以象之。”○[吳因易]《宮闈驚變》第二章：“樂班一聽此旨，即捧笙擊琴，奏起了歡快的《鳥歌萬歲樂》。”

鳥歌（鸟歌），◆鳥鳴。○[宋][歐陽修]《豐樂亭游春》詩：“鳥歌花舞太守醉，明日酒醒春已歸。”○[宋][朱熹]《五禽言和王仲衡尚書》：“不用沙頭雙玉瓶，鳥歌蝶舞為君壽。”

民歌，◆民間文學的一種。勞動人民的詩歌創作，一般是口頭創作，口頭流傳，並在流傳過程中不斷經過集體的加工。民歌的特點是表達勞動人民的思想、感情、意志、要求和願望，具有強烈的現實性和戰鬥性，是各民族文藝中的一個重要組成部分。

論歌（论歌），◆論贊歌頌。○《史記‧太史公自序》：“夫天下稱誦[周公]，言其能論歌[文][武]之德，宣[周][邵]之風，達[太王][王季]之思慮，爰及[公劉]，以尊[后稷]也。”

龍歌（龙歌），◆管樂器的吹奏聲。○[唐][李德裕]《寒食日三殿侍宴奉進》詩：“宛轉龍歌節，參差燕羽高。”○[前蜀][貫休]《上盧使君》詩：“樓臺千萬戶，錦繡龍歌沸。”

流行歌曲，◆在一定時期內為廣大群眾喜愛而廣泛傳唱的歌曲。○[老舍]《茶館》第三幕：“咱們哪，全叫流行歌曲跟《紡棉花》給頂垮嘍！”

離歌（离歌），◆傷別的歌曲。○[南朝][梁][何遜]《答丘長史詩》：“宴年時未幾，離歌倏成賦。”○[唐][駱賓王]《送王贊府上京參選賦得鶴》：“離歌淒妙曲，別操繞繁絃。”○[宋][周邦彥]《點絳唇》詞：“征騎初停，酒行莫放離歌舉。”○[明][劉基]《送醫士賈思誠還浙東》詩之一：“西風嫋嫋水鱗鱗，一曲離歌淚滿巾。”

勞歌（劳歌），◆1.勞作者之歌。○《晉書‧禮志中》：“新禮以為輓歌出於[漢武帝]役人之勞歌，聲哀切，遂以為送終之禮。”○[唐][張旭]《清溪泛舟》詩：“旅人倚征棹，薄暮起勞歌。”○[明][王世貞]《阜城道中》詩：“春色晝冥冥，勞歌倦自聽。”◆2.憂傷、惜別之歌。○[唐][駱賓王]《送吳七游蜀》詩：“勞歌徒欲奏，贈別竟無言。”○[唐][許渾]《謝亭送別》詩：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。”

軍歌（军歌），◆1.軍中唱的激勵士氣的歌。○[金松岑]《文學上之美術觀》：“翳彼樂府，風詩之遺，軍歌激揚，廟樂典重。”◆2.由軍隊正式規定的代表本軍的歌曲。如：《新四軍軍歌》；《中國人民解放軍軍歌》。

酒歌，◆飲酒和詠歌。○《宋書‧樂志三》：“歡日尚少，戚日苦多。以何忘憂，彈箏酒歌。”

九歌，◆1.古代樂曲。相傳為[禹]時樂歌。○《左傳‧文公七年》：“九功之德，皆可歌也，謂之《九歌》。”○《楚辭‧離騷》：“奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮樂。”○[王逸]注：“《九歌》，九德之歌，[禹]樂也。”一說天帝樂名。○《山海經‧大荒西經》：“[開]（即[啟]）上三嬪於天，得《九辯》與《九歌》以下。”○[郭璞]注：“皆天帝樂名也，[開]登天而竊以下用也。”◆2.泛指各種樂章。○《漢書‧禮樂志》：“千童羅舞成八溢，合好效歡虞[泰一]。九歌畢奏斐然殊，鳴琴竽瑟會軒朱。”○[唐][張說]《唐封泰山樂章‧豫和三》：“九歌敘，萬舞翔。”

角歌，◆角調之歌。○[晉][葛洪]《抱樸子‧任命》：“故康衢有角歌之音，鼎俎發淩風之跡。”○[元][熊朋來]《＜胡氏律論＞序》：“[朋來]杜門絃瑟。是日以蕤賓之角歌考槃，有儒服來聽。”

黃歌（黄歌），◆[黃帝]時的歌謠。○[南朝][梁][劉勰]《文心雕龍‧通變》：“[黃]歌《斷竹》，質之至也。”○[梅慶生]注：“[黃]歌，[黃帝]時歌也。”

畫一之歌（画一之歌），◆[漢]代頌揚[蕭何]、[曹參]德政的歌謠。○《漢書‧循吏傳序》：“[漢]興之初，反[秦]之敝，與民休息，凡事簡易，禁罔疏闊，而相國[蕭][曹]以寬厚清靜為天下帥，民作‘畫一’之歌。”○[顏師古]注：“謂歌曰：‘[蕭何]為法，講若畫一；[曹參]代之，守而勿失。’”○《晉書‧荀勗傳》：“昔[蕭][曹]相[漢]，載其清靜，致畫一之歌，此清心之本也。”○[宋][陳亮]《蕭曹丙魏房杜姚宋何以獨名於漢唐》：“[曹參]以清淨而繼畫一之歌，此其君臣遇合之盛，無一念之不在斯民也。”

胡歌野調，◆不正经的民歌时调。○《金瓶梅词话》第三十四回：“小男幼女，被街坊這幾個光棍，要便彈打胡博詞、扠兒，坐在門首胡歌野調，夜晚打磚，百般欺負。”又第六十四回：“内臣斜局的營生，他只喜《藍關記》，搗喇小子胡歌野調，那裏曉的大關目，悲歡離合。”

河上歌，◆古歌名。○[漢][趙曄]《吳越春秋‧闔閭內傳》：“[吳]大夫[被離]承宴問[子胥]曰：‘何見而信[喜]？’[子胥]曰：‘吾之怨與[喜]同。子不聞《河上歌》乎？同病相憐，同憂相救。’”

和歌，◆I亦作“和哥”。[日本]的一種詩歌體。原有長歌和短歌之分，短歌附在長歌後面。後短歌單獨發展，並取代長歌。長歌句數不限，五音句和七音句交替使用，再以七音句結尾。短歌每首五句，共三十一音，音節排列為五七五七七。現[日本]詩人所寫和歌多為短歌。[郭沫若]《太戈爾來華的我見》：“在[日本]那種盆栽式的自然中，發生了[日本]的俳句與和歌。”◆II亦作“和哥”。1.應和他人之歌聲而歌唱。《魏書‧文成文明皇后馮氏傳》：“[高祖]帥群臣上壽，太后忻然作歌，帝亦和歌。”○[清][顧炎武]《贈錢行人邦寅》詩：“[南徐]遊歷地，儻有和歌辰。”◆2.指多人應和而重複吟唱的一節歌曲。[許地山]《暾將出兮東方》：“‘君不見－－暾將出兮東方……’往後又跟着一節和歌：‘暾將出兮東方。’”◆3.指酬和的詩歌。[明][王世貞]《黃中貴園亭小燕》詩：“莫輕錢積破，帶馬贈和哥。”

豪歌，◆猶高歌。○[唐][張說]《蘇摩遮》詩之三：“臘月凝陰積帝臺，豪歌急鼓送寒來。”

行歌，◆邊行走邊歌唱。藉以發抒自己的感情，表示自己的意向、意願等。○《晏子春秋‧雜上十二》：“[梁丘據]左操瑟，右挈竽，行歌而出。”○《三國演義》第三五回：“久聞使君納士招賢，欲來投托，未敢輒造；故行歌於市，以動尊聽耳。”○[清][孫枝蔚]《貧士詩》：“行歌每負薪，聽者勿沾巾。”

寒歌，◆指《易水歌》。○[荊軻]入[秦]刺[秦王]，與[燕]太子[丹]別於[易水]時所歌。○[唐][李白]《發白馬》詩：“[武安]有振瓦，[易水]無寒歌。”○[王琦]注：“[荊軻]歌：‘風蕭蕭兮[易水]寒，壯士一去兮不復還。’”參閱《戰國策‧燕策三》。

國歌（国歌），◆由國家規定的代表該國的歌曲。通常在隆重集會、國際交往儀式等場合演奏（唱）。

鼓歌，◆擊鼓而歌。○《莊子‧在宥》：“乃齋戒以言之，跪坐以進之，鼓歌以舞之，吾若是何哉？”○《淮南子‧天文訓》：“[女夷]鼓歌，以司天和。”

歌子，◆指哥哥。○《敦煌变文集·舜子变》：“與阿耶三條荆杖來，與打殺前家歌子。”

歌章，◆歌曲。音樂一曲為一章，故稱。○[晉][崔豹]《古今注‧音樂》：“《董逃歌》，[後漢]遊童所作也。○[後漢]有[董卓]作亂，率以逃亡，後人習之，以為歌章。”

歌雲（歌云），◆指動聽的歌聲。典出《列子‧湯問》：“[薛譚]學謳於[秦青]，未窮[青]之技，自謂盡之，遂辭歸。○[秦青]弗止；餞於郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲。○[薛譚]乃謝求反，終身不敢言歸。”○[宋][張先]《鳳栖梧》詞：“可惜歌雲容易去，東城楊柳東城路。”

歌樂（歌乐），◆1.歌曲和音樂。○《禮記‧儒行》：“言談者，仁之文也；歌樂者，仁之和也。”○[唐][白居易]《西樓喜雪命宴》詩：“歌樂雖盈耳，慚無五褲謠。”◆2.謂唱歌奏樂以示贊美。○《史記‧周本紀》：“民皆歌樂之，頌其德。”○[唐][李翱]《論事疏表》：“朝臣相顧皆有喜色，百姓歌樂遍於草野。”

歌魚（歌鱼），◆謂嗟嘆不被知遇。典出《戰國策‧齊策四》：“[齊]人有[馮諼]者，貧乏不能自存，使人屬[孟嘗君]，願寄食門下……左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：‘長鋏歸來乎！食無魚。’”[唐][杜牧]《寄浙西李判官》詩：“唯念賢哉[崔大讓]，可憐無事不歌魚！”[明][王錂]《春蕪記‧說劍》：“正堪憐歌魚幸舍，向人彈徹。”

歌戲（歌戏），◆歌唱嬉戲。○《三國志‧魏志‧高句麗傳》：“其民喜歌舞，國中邑落，暮夜男女群聚，相就歌戲。”

歌味，◆歌曲的風味。○《詩刊》1978年第1期：“﹝民歌﹞藝術形式方面的歌味是什麼呢？”

歌頭（歌头），◆1.相傳[隋煬帝]鑿[汴河]時自製《水調歌》，[唐]人演為大曲，“歌頭”即指全曲之首章。又，截大曲多遍之開頭部分，倚聲填詞，亦謂“歌頭”。○[唐][王建]《閑說》詩：“歌頭舞遍回回別，鬢樣眉心日日新。”○《詞譜》卷二三“水調歌頭”：“《水調》乃[唐]人大曲，凡大曲有歌頭，此必裁截其歌頭，另倚新聲也。”參閱[唐][劉餗]《隋唐嘉話》補遺。2.詞牌名。○[五代][李][存勗]有《歌頭》詞，見《尊前集》。亦為“水調歌頭”的簡稱。○[宋][李彌遜]《水調歌頭‧次向伯恭薌林見寄》詞：“西風裏，多少恨，寄《歌頭》。”◆3.指領唱者。○[宋][周密]《武林舊事‧大禮》：“每隊各有歌頭，以彩旗為號，唱和杵歌等曲以相。”

歌堂，◆聚集歌唱的地方。○[南朝][宋][鮑照]《蕪城賦》：“藻扃黼帳，歌堂舞閣之基；璇淵碧樹，弋林釣渚之館。”○[南朝][梁][沈約]《十詠‧腳下履》：“裾開臨舞席，袖拂繞歌堂。”○[宋][曾慥]《類說‧番禺雜記》：“南人尚鄉歌，每集一處共歌，號歌堂。”

歌臺（歌台），◆表演歌舞的樓臺。○[唐][蔡孚]《奉和聖制＜龍池篇＞》：“歌臺舞榭宜正月，柳岸梅洲勝往年。”○[唐][杜牧]《阿房宮賦》：“歌臺暖響，春光融融。”○[元][楊載]《題沈君＜湖山春曉圖＞詩卷》詩：“舞榭歌臺臨大路，佛宮仙館入雲霄。”

歌臺，◆表演歌舞的楼台。○田汉《关汉卿》第五场：“你近来几个戏像《救风尘》、《金线池》、《望江亭》等等，都称得起洛阳纸贵，名重一时，歌台舞榭，没有你的戏就不卖座。”

歌思，◆歌頌思慕。典出《列子‧仲尼》：“[堯]乃微服游於康衢，聞兒童謠曰：‘立我蒸民，莫非爾極。不識不知，順帝之則。’”[南朝][宋][鮑照]《從過舊宮》詩：“宮陛留前制，歌思溢今衢。”

歌手，◆擅長歌唱的人。如：如今歌手人人是，唱得[長江]水倒流。

歌詩（歌诗），◆1.詠唱詩篇。○《左傳‧襄公十六年》：“[晉侯]與諸侯宴于[溫]，使諸大夫舞，曰：‘歌詩必類。’”[杜預]注：“歌古詩，當使各從義類。”○《墨子‧公孟》：“君與父母、妻、後子死，三年喪服……歌詩三百，舞詩三百。”○[孫詒讓]間詁：“《周禮‧小師》注云：歌，依詠詩也。”◆2.配有樂譜可以歌唱的樂府詩。○[章炳麟]《國故論衡‧辨詩》：“[漢]世所謂歌詩者，有聲音曲折，可以弦歌，如《河南周歌聲曲折》七篇，《周謠歌詩聲曲折》七十五篇是也。故《三侯》、《天馬》諸篇，[太史公]悉稱詩。蓋《樂府》外無稱歌詩者。”○[朱自清]《中國歌謠》三：“這些歌詩決不是徒歌，一因其中有‘曲折’（即樂譜），二因它們都在《樂府》。”◆3.泛指詩歌。○[晉][崔豹]《古今注‧音樂》：“[明帝]為太子，樂人作歌詩四章，以贊太子之德。”○[前蜀][韋莊]《乞彩箋歌》：“我有歌詩一千首，磨礱山嶽羅星斗。”○[宋][范仲淹]《即席呈太傅相公》詩：“[白傅]歌詩傳海外，[晉公]桃李滿人間。”○[清][莫友芝]《＜巢經巢詩抄＞序》：“論吾子平生著述，經訓第一，文筆第二，歌詩第三。”

歌聲（歌声），◆歌唱之聲。○《漢書‧元帝紀贊》：“[元帝]多材藝，善史書。鼓琴瑟，吹洞簫，自度曲，被歌聲，分刌節度，窮極幼眇。”○[唐][王昌齡]《少年行》：“高閣歌聲遠，重門柳色深。”○[清][李調元]《南越筆記》卷十二：“東西兩[粵]皆尚歌，而西[粵]土司中尤盛……﹝男女﹞婚之日，歌聲振於林木矣。”○[朱自清]《槳聲燈影裏的秦淮河》：“囂囂的一陣歌聲人語，仿佛笑我們無伴的孤舟哩。”

歌人，◆歌唱者。○《梁書‧羊侃傳》：“敕賚歌人[王娥兒]，東宮亦賚歌者[屈偶之]，並妙盡奇曲，一時無對。”○[唐][李廓]《長安少年行》：“歌人踏日起，語燕卷簾飛。”○[魯迅]《熱風‧為“俄國歌劇團”》：“這時我想：倘使我是一個歌人，我的聲音怕要銷沉了罷。”

歌曲，◆1.詩歌與音樂結合，供人歌唱的作品。○《晉書‧樂志上》：“舞曲有《矛渝本歌曲》、《安弩渝本歌曲》、《安臺本歌曲》、《行辭本歌曲》總四篇。其辭既古，莫能曉其句度。○[魏]初乃使軍謀祭酒[王粲]改創其詞。”○[唐][元稹]《＜樂府古題＞序》：“後之審樂者，往往采取其詞，度為歌曲，蓋選詞以配樂，非由樂以定詞也。”○[清][顧炎武]《吳同初行狀》：“其所為詩多怨聲，近《西州》、《子夜》諸歌曲。”◆2.唱曲。○[明][費信]《星槎勝覽‧爪哇國》：“其鸚鵡嬰哥馴能言語歌曲。”

歌女，◆1.舊時以歌唱為業的女子。○[唐][孟郊]《晚雪吟》：“甘為酒伶擯，坐恥歌女嬌。”○[明][唐順之]《銅雀硯銘》：“昔維瓦，藏歌女，貯舞馬；今維硯，侑圖史，承鉛槧。嗚呼！其為瓦也，不知其為硯也。”○《＜田漢戲曲集＞自序》：“對於封建的壓迫與剝削下的歌女生活，十年以來頗有新的接觸。”◆2.蚯蚓的別稱。○[晉][崔豹]《古今注‧魚蟲》：“蚯蚓，一名蜿蟺，一名曲蟺，善長吟於地中，[江]東謂之歌女。”

歌賣（歌卖），◆唱着招攬生意。○[宋][吳自牧]《夢粱錄‧茶肆》：“今之茶肆，列花架，安頓奇松異檜等物於其上，裝飾店面，敲打響盞歌賣。”

歌行，◆古代樂府詩的一體。後從樂府發展為古詩的一體，音節、格律一般比較自由；采用五言、七言、雜言，形式也多變化。○[宋][姜夔]《白石詩話》：“體如行書曰行，放情曰歌，兼之曰歌行。”○[明][胡震亨]《唐音癸籤‧體凡》：“﹝樂府﹞題或名歌，亦或名行，或兼名歌行。歌，曲之總名。衍其事而歌之曰行。歌最古；行與歌行皆始[漢]，[唐]人因之。”○[明]徐師曾《文體明辨序說‧樂府》：“放情長言，雜而無方者曰歌；步驟馳騁，疏而不滯者曰行；兼之曰歌行。”○[明]徐師曾《文體明辨序說‧近體歌行》：“歌行有有聲有詞者，樂府載諸歌是也；有有詞無聲者，後人所作諸歌是也。”

歌館（歌馆），◆表演歌舞的樓館。○《清平山堂話本‧簡貼和尚》：“枉念歌館經數載，尋思徒記萬餘秋。”○[明][沈德符]《野獲編補遺‧畿輔‧建酒樓》：“翰林院禮遇諸儒甚厚……以修書鉅典，而令之歌館為歡，非[開][天]聖人無此韻致。”

歌鼓，◆1.歌唱並擊鼓。亦指歌聲和鼓聲。○《漢書‧禮樂志》：“[巴][俞]鼓員三十六人，歌鼓員二十四人。”○[晉][潘岳]《笙賦》：“縈纏歌鼓，網羅鍾律。”○[唐][李白]《邯鄲南亭觀妓》詩：“歌鼓[燕][趙]兒，[魏]姝弄鳴絲。”○[宋][蘇軾]《和子由踏青》：“歌鼓驚山草木動，簞瓢散野鳥鳶馴。”◆2.歌唱伴奏所用之鼓。○《舊唐書‧音樂志一》：“人數並依八佾，乃量加簫、笛、歌鼓等。”

歌工，◆指以演奏、歌唱為業的人。○《樂府詩集‧郊廟歌辭六‧唐祀九宮貴神樂章》：“歌工既奏，神位既秩。”○[唐][包何]《闕下芙蓉》詩：“更對樂懸張宴處，歌工欲奏《採蓮》聲。”○《元史‧祭祀志二》：“北懸之內，歌工四列。內二列在通街之東，二列於通街之西。”○[朱自清]《中國歌謠》二：“後來的民眾漸漸的看重單獨的歌者，因而有了那可羡可喜的歌工，以歌為業，不但取傳統的材料，還能自己即興成歌。”

歌歌，◆同“哥哥”。◆指父親。○《敦煌變文集‧句道興本＜搜神記＞》：“其[田章]年始五歲，乃於家啼哭，喚歌歌孃孃。”○[蔣禮鴻]通釋：“‘歌歌孃孃’，即阿耶阿娘。現在[浙江][武義]還有管父親叫哥哥的。”參見“哥哥”。

歌風臺（歌风台），◆[漢高祖][劉邦]歌《大風歌》之處，後人因築臺，並立碑刻歌辭。臺址原在今[江蘇省][沛縣]東[泗水]西岸。1955年重建於[沛縣]文化館內。○[元][薩都剌]《登歌風臺》詩：“[歌風臺]下河水黃，[歌風臺]上春草碧。”

歌風（歌风），◆[南朝][齊][謝朓]《祀敬亭山春雨》詩：“歌風讚靈德，舞蹈起輕埃。”

歌兒（歌儿），◆I歌童。○《史記‧孝武本紀》：“于是塞[南越]，禱祠[泰一]、[后土]，始用樂舞，益召歌兒，作二十五弦及箜篌瑟自此起。”○[漢][桓寬]《鹽鐵論‧散不足》：“今富者鐘鼓五樂，歌兒數曹。”○《水滸傳》第七八回：“[高俅]先發御營馬出城，又選教坊司歌兒舞女三十餘人，隨軍消遣。”◆II歌曲。如：唱一支歌兒。

歌斷，◆歌罢；唱完。○宋李之仪《千秋岁·咏畴昔盛会》词：“眉壓横波皺，歌斷青青柳。”○宋陈亮《诉衷情》词：“數聲漁父，一曲《水仙》，歌斷還愁。”

歌調（歌调），◆歌曲的調子。○[唐][岑參]《與趙歌兒》詩：“[秦州]歌兒歌調苦，偏能立唱[濮陽]女。”○[唐][薛能]《贈解詩歌人》詩：“同有詩情自合親，不須歌調更含嚬。”○[魯迅]《書信集‧致章廷謙》：“河東節，意即河東腔，猶[中國]之所謂‘崑腔’，乃[日本]一地方的歌調。”

歌辭（歌辞），◆同“歌詞”。◆[晉][石崇]《思歸引》序：“今為作歌辭，以述余懷。”○《舊唐書‧音樂志二》：“[太宗]為[秦王]之時，征伐四方，人間歌謠《秦王破陣樂》之曲。及即位，使[呂才]協音律……[魏徵]等製歌辭。”○[郭沫若]《屈原》第二幕：“經你改編過的那些歌辭，實在是很優美。”

歌詞（歌词），◆歌曲的唱詞。○[唐][宋之問]《奉和幸長安故城未央宮應制》：“樂思回斜日，歌詞繼《大風》。”○《舊唐書‧音樂志三》：“時太常相傳有宮、商、角、徵、羽《宴樂》五調歌詞各一卷……詞多[鄭][衛]，皆近代詞人雜詩。”○[清][李調元]《南越筆記》卷一：“男遺女一扁擔，上鐫歌詞數首，字若蠅頭。”

歌場（歌场），◆1.類似歌墟的集會。○[明][董說]《七國考‧岳陽風土記》：“[荊][湖]民俗，歲時會集或禱祠，多擊鼓，合男女踏歌，謂之歌場。”◆2.歌唱的場所。○[清][黃景仁]《十四夜歌宴》詩：“歌場坐穩舞筵成，小部《霓裳》按奏清。”○[袁枚]《隨園詩話》卷十三引[清][宋樹穀]《出京留別》詩：“六年[燕]市聚遊蹤，酒席歌場處處同。”

歌板，◆即拍板。樂器。歌唱時用以打拍子，故名。○[唐][李賀]《酬答》詩之二：“試問酒旗歌板地，今朝誰是拗花人？”[宋][周邦彥]《虞美人》詞：“舞腰歌板閒時按，一任旁人看。”一本作“歌版”。○[清][黃景仁]《贈舍上元》詩：“怕聽歌板聽禪板，厭看春燈看佛燈。”

高歌，◆1.高聲歌吟。○[漢][枚乘]《七發》：“高歌陳唱，萬歲無斁。”○[唐][許渾]《秋思》詩：“高歌一曲掩明鏡，昨日少年今白頭。”○[明][劉基]《過秦樓》詞：“且高歌對酒，趁取韶華未晚。”○[魯迅]《集外集拾遺補編‧關於＜子見南子＞》：“如謂《桑中》一篇，有瀆聖明，則各本《詩經》，均存而不廢，能受於庭下，吟於堂上，獨不得高歌於大庭廣眾之中乎。”◆2.放聲高唱的歌曲。○[明][申涵光]《寓金陵柬諸知己》詩：“顏熱聽高歌，歌終帶涕泗。”李洪程《放歌太行山水間》：“[太行山]回應起雄壯的高歌。”

負手之歌（负手之歌），◆《禮記‧檀弓上》：“[孔子]蚤作，負手曳杖，消搖於門，歌曰：‘[泰山]其穨乎？梁木其壞乎？哲人其萎乎？’既歌而入，當戶而坐。○[子貢]聞之曰：‘[泰山]其穨，則吾將安仰；梁木其壞，哲人其萎，則吾將安放。夫子殆將病也。’遂趨而入。夫子曰：‘[賜]，爾來何遲也……夫明王不興，而天下其孰能宗予，予殆將死也。’蓋寢疾七日而沒。”後以“負手之歌”指臨終前的詠歌。○[南朝][宋][慧琳]《新安寺釋玄運法師誄》：“啟訓之緣有限，負手之歌會終。”

分節歌（分节歌），◆同一曲調配上多段歌詞構成的歌曲。各段歌詞在字數、韻律等方面大體相同。民歌和群眾歌曲中最為常見。如《藍花花》、《四季歌》；《三大紀律八項注意》等。

放歌，◆放聲歌唱。○[唐][杜甫]《聞官軍收河南河北》詩：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。”○[清][曹寅]《游仙》詩之二十：“[青溪]煙水復煙蘿，來往[青溪]得放歌。”○[孫犁]《談作家的立命修身之道》：“站在這個壇上，並不像登高山臨大澤，那樣能安閑地放歌行吟，遠望沉思。”

法歌，◆猶法曲。○[唐][杜甫]《秋日夔府詠懷一百韻》：“法歌聲變轉，滿座涕潺湲。”

兒歌（儿歌），◆為兒童創作的、適合兒童唱的歌謠。○[冰心]《寄小讀者》十四：“這是一支極柔媚的兒歌。我不想翻譯出來，因為童謠完全以音韻見長，一翻成[中國]字，念出來就不好聽。”

對歌（对歌），◆用歌唱互相問答。○《詩‧陳風‧東門之池》“彼美淑姬，可與晤歌”[漢][鄭玄]箋：“晤，猶對也。言淑姬賢女，君子宜與對歌相切化也。”作為一種民間風俗，對歌今仍流行於我國某些地區中。歌舞劇《劉三姐》第五場：“聽說今天來和[三姐]對歌的，是[莫]家特地從外地請來的秀才！”

短歌行，◆《樂府‧相和歌‧平調曲》的樂曲名，因其聲調短促，故名。多為宴會上唱的樂曲。○《樂府詩集‧相和歌辭五‧短歌行》[宋][郭茂倩]題解引[南朝][陳][智匠]《古今樂錄》：“[王僧虔]《技錄》云：‘《短歌行》“仰瞻”一曲，[魏]氏遺令，使節朔奏樂。○[魏文]製此辭，自撫箏和歌。’”○《樂府詩集‧相和歌辭五‧短歌行》[宋][郭茂倩]題解引[唐][吳兢]《樂府解題》：“《短歌行》，[魏武帝]‘對酒當歌，人生幾何’，[晉][陸機]‘置酒當堂，悲歌臨觴’，皆言當及時為樂也。”

點歌（点歌），◆指定歌曲名或同時指定演唱者，聽取演唱。○《新民晚報》1992.10.2：“點歌，作為一種溫馨的感情傳遞方式正走進都市的千家萬戶。”

得体歌，◆[唐]俚曲名。詳“得寶歌”。

得寶歌（得宝歌），◆1.[唐]樂曲名。○[唐][開元]末，[陝縣]縣尉[崔成甫]翻俚歌《得體歌》而成。○《舊唐書‧韋堅傳》：“先是，人間戲唱歌詞云：‘得體紇那也，紇囊得體耶，潭裏船車鬧，[揚州]銅器多。○[三郎]當殿坐，看唱《得體歌》。’至[開元]二十九年，[田同秀]上言‘見[玄元皇帝]，云有寶符在[陝州][桃林縣]古關尹令[尹喜]宅’，發中使求而得之，以為殊祥，改[桃林]為[靈寶縣]。及此潭成，[陝縣]尉[崔成甫]以[堅]為[陝郡]太守鑿成新潭，又致[揚州]銅器，翻出此詞，廣集兩縣官，使婦人唱之，言：‘得寶[弘農]野，[弘農]得寶耶！潭裏船車鬧，[揚州]銅器多。○[三郎]當殿坐，看唱《得寶歌》。’”[宋][蘇軾]《讀開元天寶遺事》詩之二：“潭裏舟船百倍多，[廣陵]銅器[越溪]羅。○[三郎]官爵如泥土，爭唱《弘農得寶歌》。”○[元][王惲]《通漕引》：“休說春潭《得寶歌》，長笑[韋郎]空侈麗。”◆2.[唐]樂曲名。相傳為[唐玄宗]所製曲。○[清][洪昇]《長生殿‧定情》：“六宮此夜含顰望，明日爭傳《得寶歌》。”

大風歌（大风歌），◆《史記‧高祖本紀》：“[高祖]還歸，過[沛]，留。置酒[沛宮]，悉召故人父老子弟縱酒，發[沛中]兒得百二十人，教之歌。酒酣，[高祖]擊筑，自為歌詩曰：‘大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方！’”後稱此歌為《大風歌》。○[唐][杜甫]《傷春》詩之五：“得無中夜舞，誰憶《大風歌》？”[明][夏完淳]《送友北行》詩：“[高皇][豐][沛]地，愁絕《大風歌》。”

從公歌（从公歌），◆指《詩‧魯頌‧泮水》。因詩中有“無小無大，從公于邁”句，故稱。詩頌[魯僖公]之賢，後有以稱頌朝廷者。○[唐][杜甫]《八哀詩‧贈司空王公司禮》：“巷有《從公》歌，野多青青麥。”○[仇兆鰲]注：“王師至，故巷有歌。寇不侵，故野多麥。”

春歌，◆1.春時歌唱。○[唐][杜甫]《壯游》詩：“春歌叢臺上，冬獵青丘旁。”◆2.春天的歌。○[唐][皎然]《擬長安春詞》：“春歌雜鶗鴃，春夢繞轘轅。”◆3.猶情歌。○[前蜀][李珣]《酒泉子》詞之二：“別情遙，春歌斷，掩銀屏。”◆4.樂府清商曲辭之一。○《樂府詩集‧清商曲辭一‧子夜四時歌》有《春歌》。

傳歌（传歌），◆1.傳送歌聲。○《南齊書‧王融傳》：“方今九服清怡，三靈和晏……東鞮獻舞，南辮傳歌。”○[南朝][梁][蕭繹]《詠風》詩：“度舞飛長袖，傳歌共繞梁。”○[唐][李嶠]《皇帝上禮撫事述懷》詩：“凱樂深居[鎬]，傳歌盛飲[豐]。”◆2.傳授歌曲。○[清][孔尚任]《桃花扇‧傳歌》：“前日才請一位清客，傳他詞曲。”

楚歌之計（楚歌之计），◆《漢書‧高帝紀下》：“﹝[劉邦]﹞[圍羽][垓下]。○[羽]夜聞[漢]軍四面皆[楚]歌，知盡得[楚]地，[羽]與數百騎走，是以兵大敗。”後因用“楚歌之計”謂攻心之術。○[清][袁于令]《西樓記‧集艷》：“[于叔夜]相公思想[穆素徽]妹子，一病不痊……要多請幾位姊妹去與他解悶喫酒，散他念頭。待念頭散了，就好去收他，也是個‘楚歌之計’。”

楚歌四起，◆見“楚歌四合”。

楚歌四面，◆見“楚歌四合”。

楚歌四合，◆比喻四面被圍，陷入孤立危急的困境。○[唐][李白]《擬恨賦》：“若乃[項王]虎鬥，白日爭輝。拔山力盡，蓋世心違。聞[楚]歌之四合，知[漢]卒之重圍。”亦作“楚歌四起”、“楚歌四面”。○[元][馬致遠]《慶東原‧嘆世》曲之二：“帳前滴盡英雄淚，[楚]歌四起，烏騅漫嘶。”○[清][陳維崧]《河傳‧虞美人花》詞：“[楚]歌四面，戰旗一片，歲歲[江]東。”參見“楚歌”。◆补证条目■比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。亦作“楚歌四面”。○李大钊《政论家与政治家》：“彼拿翁以一世之雄，平生东征西战，企遂其世界帝国之壮怀，而卒以陷于楚歌四面之中，竟至一败不可收拾。”

楚歌，◆1.[楚]人之歌。○《史記‧高祖本紀》：“[項羽]卒聞[漢]軍之[楚]歌，以為[漢]盡得[楚]地，[項羽]乃敗而走，是以兵大敗。”○[北周][庾信]《哀江南賦》：“[楚]歌非取樂之方，[魯]酒無忘憂之用。”○[元][薩都剌]《木蘭花慢‧彭城懷古》詞：“[楚]歌八千兵散，料夢魂，應不到[江]東。”◆2.引申指悲歌，表示陷入困境。○[清][方文]《宋遺民詠‧謝翱》：“擊石為[楚]歌，竹石俱損傷。”○[陳沂]《曾澤生和他的司令官》：“突然他感覺出來了，這不是音樂，而是[楚]歌。”

稱歌（称歌），◆稱揚歌頌。○《後漢書‧循吏傳‧許荊》：“﹝[荊]﹞在事十二年，父老稱歌。”

長歌（长歌），◆1.放聲高歌。○[漢][張衡]《西京賦》：“女娥坐而長歌，聲清暢而蜲蛇。”○[唐][李賀]《長歌續短歌》：“長歌破衣襟，短歌斷白髮。”○[明][何景明]《贈鄭佐》詩：“[老鄭][空同]客，長歌[北海]尊。”○[清][鄒容]《和西狩》：“目瞑負多久，長歌招國魂。”◆2.篇幅較長的詩歌。○[唐][司空圖]《馮燕歌》：“為感詞人[沈下賢]，長歌更與分明說。”

長短歌（长短歌），◆指句子長短不一的詩歌。○[唐][戴叔倫]《寄萬德躬故居》詩：“何時醉把黃花酒，聽爾南征長短歌。”參見“長短句”。

不歌，◆义同“不相”。○《唐代墓志汇编·薄夫人铭》：“豈直舂者不相，里巷以之不歌，悲恩育之永離，痛陵谷之遷易。”参见“不相”。

邊歌（边歌），◆詠唱邊疆生活的歌。○[唐][張籍]《關山月》詩：“關山秋來雨雪多，行人見月唱邊歌。”○[清][方還]《舊邊詩》之三：“邊歌竟日來紅石，鐵騎中宵度赤城。”

北歌，◆指北方少數民族的樂歌。○《舊唐書‧音樂志二》：“[梁]有《鉅鹿公主歌辭》，似是[姚萇]時歌，其辭華音，與北歌不同。”○《舊唐書‧音樂志二》：“[隋]鼓吹有《白淨皇太子曲》，與北歌校之，其音皆異。”

百年歌，◆見“百年詩”。

安歌，◆神態安詳地歌唱。○《楚辭‧九歌‧東皇太一》：“揚枹兮拊鼓，疏緩節兮安歌。”○[王夫之]通釋：“安歌，聲出自然。”○[南朝][梁][任昉]《出郡傳舍哭范僕射》詩：“寧知安歌日，非君撤瑟晨。”○[唐][羊士諤]《乾元初賦詩十四韻刻於石壁》：“橫吹多凄調，安歌送好音。”

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