穿越到先秦时期虽然能见到诸子百家的那一拨大牛，一统天下的秦始皇，但是在其他方面，貌似都是去找虐的。没啥好吃的，也没啥好玩的，所以这次穿越老王决定选个好的——大唐！出发！

人在唐朝，刚下时光机，谢邀。

刚一落地，老王就感受到了大街上浓烈的节日氛围，到处花花绿绿好不热闹，过往行人喜气洋洋。

• 老王拉了一个小伙子问：这是什么日子呀？
• 小伙子：今天人日节啊，你咋没带彩胜呢？来，给你一个！
• 过了几日。
• 街上开始各处张挂彩灯，同时还有巨大的灯轮、灯树，万家灯明，火树银花。
• 老王：小伙子，今天又是什么节日啊？
• 小伙子：今儿灯会，一会夜游才热闹呢！
• 过了几日。
• 小伙子：老王！今天惊蛰，休假一天！
• 过了几日。
• 小伙子：老王！今天春社，休假一天！

……

你以为老王会觉得厌烦吗？不，老王美滋滋。

接下来就给大家介绍几个在唐代较为流行的节日。

元　旦

“元旦”的意思是“初始之日”，古代指的是正月初一，不过辛亥革命之后，公历的1月1日被称为元旦，正月初一变成了春节。原来这一天的意义就是——辞旧迎新，大家出来一起high！

人　日

正月初七为“人日”，传说女娲初创世，在造出了鸡狗猪羊牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。此外还有登高赋诗的习俗。唐代之后，更重视这个节日。每至人日，皇帝赐群臣彩缕人胜，又登高大宴群臣。

上　元

这个我们比较熟悉，正月十五是元宵，又称上元节、小正月、元夕或灯节。元宵节一开始是个祭祀的日子，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。东汉佛教文化的传入，开始有“燃灯表佛”的习俗，到南北朝，元宵张灯渐成风气，唐朝时，受到道教的影响，同时佛教大兴，所以才渐渐称之为“上元”、“元宵”，仕官百姓普遍在正月十五这一天“燃灯供佛”，佛家灯火于是遍布民间，这才开始有了后人熟悉的元宵节。

社　日

这是农家祭灶祈年的日子，汉以前只有春社，汉以后开始有秋社。自宋代起，以立春、立秋后的第五个戊日为社日。“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”

寒　食

这个节日也是大家听的比较多的，清明前二日为寒食，在这一日，禁烟火，只吃冷食，所以叫做“寒食节”。寒食也有祭扫踏青的风俗。

清　明

清明也是大家最熟悉的节日了，是非常重要的春祭节日，扫墓祭祖和踏青郊游是清明的两大主题。

花　朝

俗称百花生日，晋代在农历二月十五日，至宋以后，始渐改为二月十二日。传说此日为百花之神生日。宫廷民间皆剪彩条为幡，系于花树之上，名叫“赏红”，表示对花神的祝贺。这是中国人民最富诗意的传统节日之一，与八月十五的中秋，分别称为“花朝”与“月夕”。

上　巳

原定于三月上旬的一个巳日，所以叫上巳，旧俗以此日临水祓除不祥，叫做修禊。自曹魏之后，把节日固定为三月初三，不再主打祭祀活动，逐渐变成水边饮宴、郊外春游的节日。在唐代，皇帝带头玩耍，上巳节从原来局限于文人雅士阶层的狭窄的春游活动，变成了全民性质的狂欢活动。

浴　佛

传说四月初八是释迦牟尼的生日，佛寺常于此日诵经，以各香浸水盥洗释迦之太子诞生像，纪念佛之诞生，称为浴佛节。唐代佛教信仰极盛，长安善男信女多于此日施舍。此风迄宋明依然。

端　午

五月初五为端午，这个节日大家太熟悉了，跳过！

伏　日

夏至后第三个庚日叫初伏，第四个庚日叫中伏，立秋后第一个庚日叫终伏（末伏），总称为三伏。伏就是隐伏避盛暑的意思，伏日祭祀，也是一个大节日。唐代的长安人在这一天往往“风亭水榭，浮瓜沉李，流杯曲沼，每至通夕而罢”。

七　夕

这个节日就更熟悉了，七月初七是牵牛织女聚会的日子，所以这一天女孩们结彩缕穿七孔针，陈酒脯瓜果于庭中，来祈祷自己的手艺越发精巧。也有人在这一天祈求能够收获美好的爱情，所以后世看它也有点情人节的意思。

中　元

七月十五是中元节，也称盂兰盆节，中元是道教的名称，盂兰盆则是佛教的说法，不管哪一派，这一天都是传统意义上的中国鬼节。道教称这一天是地狱开门之日，已故祖先可回家团圆，一般会设有道场，放馒头给孤魂野鬼吃，同时点荷灯为亡者照亮回家之路。佛教的说法是：这一天是“佛欢喜日”，可以集结佛法僧三宝的力量，超度我们的七世父母，所以这一天佛教寺庙也会举办法事，超度亡灵，给饿鬼施食。

中　秋

这个家人团圆的节日，大家应该都很了解了，跳过！

重　阳

古人认为九是阳数，所以九月初九就是重阳，一开始是古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。这是重阳节的雏形，到后世不断发展，唐代的时候，演变为在这一天折茱萸插头，可以辟邪气，御初寒，同时也有秋游赏菊、拜神祭祖及饮宴求寿等习俗，到现在有点老人节的意味。

冬　至

在历法制度还没有统一之前，因为地区的不同，所以部分古人把冬至作为节气的起点，不过不管是不是起点，冬至都是冬日里非常重要的一个节日，冬至盛于唐宋，那时候叫冬节，大家都放假休息，相互拜访。

腊　日

腊是祭名，《说文》“冬至后三戌腊祭百神。”可见汉代，从冬至过后的第三个戍日为“腊日”，在这一天并不喝腊八粥，而只是作为祭奉诸神的日子。直到南北朝时，才将农历十二月初八固定为“腊八节”，腊八粥也是这个时期兴起的。

除　夕

一年最后一天的晚上就是除夕，岁末的最后一天称为“岁除”，意为旧岁至此而除，另换新岁。这个节日对于国人来说有特殊的感情意义，不多说大家也了解的吧。

最后，对于上面提到的纪年，这里做一个简单介绍。春秋战国时代有所谓的夏历，殷历和周历，三者的主要区别在于岁首的月建不同，所以叫“三正”。岁首可以理解为我们现在的正月，月建就是把十二地支和十二个月份相配，以冬至所在的十一月（夏历）配子，成为建子之月，以此顺推。

夏历以建寅之月（就是现在的正月）为岁首，殷历以建丑之月（即夏历的十二月）为岁首，周历则是以建子之月（夏历的十一月）为岁首。

所以《春秋》和《孟子》多用周历，《楚辞》和《吕氏春秋》用夏历，《诗经》里的则要看情况了，有用夏历也有用周历的，所以里面记载的有些内容和现在是对不上的。到秦统一之后，大家才都用同一个历法——夏正。

以及，这样放假，换谁谁不美滋滋！

关于大唐放假制度可看这篇https://www.toutiao.com/i6680669204095435271/