在清朝建立以后，大多数的制度都是延续了前朝，也就是明朝的制度，但是也有一些是根据自己的要求来重新定制的，就比如说在礼仪和称呼方面就和明朝有一些不一样。就像天子这个称呼，也比明朝的时候地位更高，但是大臣们却都变成了奴才。

因为在清朝奴才才是真正的满族所用的称呼，而只有汉人的官员才会称作为大臣。在清军入关以后，老百姓也就是大部分的汉人的地位都降低了很多。

而轿子这种东西也都是应用的非常少，轿子也算是古代的一种出行的工具了，而它的历史要是追溯起来也是非常的远的，但是这个称呼是到宋朝的时候才出现，并且在坐轿子上也有许多的规定。一般的官员也都不会去坐轿子，因为轿子是需要前后都有人来抬的。

而这样就很像是古代在抬家畜一样，也是需要人前后抬，不符合官员们的理念，所以当时的官员大多数都骑马，只有那些确实年老的骑不了的官员才会去坐轿子。

在明朝的时候，因为朱元璋是贫苦人家出身，并且还要过饭当过和尚，所以他是比较仇富的，也怕自己手底下的官员会变懒，所以规定大臣们都要骑马而不能坐轿子，在清朝的时候轿子才成了人人都可以做的一项交通工具。因为普通的老百姓的地位更加的低了，所以坐轿子也成了一件非常平常的事情。

按照清朝的规定，在京城里边的官员不能乘坐八抬大轿，只有达到三品的大臣才能坐4个人抬的，而没有达到三品的坐的就是两个人抬的。并且轿子的颜色也有很大，也有相应的规定，两个人抬的是黑色的轿子，而民间做的是青色的轿子。

虽然说清朝在坐轿子这件事上，对于官员们放的很开，但是却很少有大臣们愿意坐轿子去上班，有些大臣们宁愿多走一段时间的路也不会去坐轿子。在康熙的时候，官员的俸禄也只是普通的俸禄，只是说按照官员的等级不同，所发放的俸禄也有多有少，一品的官员能拿到的俸禄是180两白银。

二品的只能拿到155两，但是像这种一品二品的大臣还是在官员当中占很少数的，很多都是属于低级的六七品的官员，而像七品来说，每年只有45两的俸禄，换算到一个，12个月下来一个月也就是二两多点的俸禄。虽然说他们拿的俸禄很低，但还是要比普通人的收入要高很多。但是他们还是不愿意把钱花在坐轿子上面。

因为一个抬轿子的人一年工钱就要三两白银，而坐轿子最基本的就需要两个人抬，下来的话一年也就最少需要6两白银，而这种情况下，很多人一年的俸禄，请两个抬轿的人都是很大的支出了。因为坐轿子的话，不仅仅是需要支付抬轿人的钱，还需要加上牵头领路的钱。这样下来的话，一年就最少需要支付15两的银子。所以不是官员们不喜欢坐轿子，只是俸禄和支出不成比例，所以就算想坐也没有钱也不会长时间的去坐。