袁绍作为汉末三国时期曹操统一北方的最大对手，其袁氏家族号称“四世三公”，门生故吏遍天下，这也是袁绍在短时间内占据北方四州之地的主要原因。但同一时期，袁氏家族还有一个诸侯，即割据淮南的袁术。我们都知道，这个袁术跟吕布、刘备、曹操等人甚至是和袁绍都交过手，孙策本来是袁术的部下，后来脱离他跑到江东自立，而袁术最终是被曹操击败呕血而死。

这里跟多人都会有一个疑问，袁术和袁绍明明是兄弟，为什么不仅没有兵合一处将打一家，共同对付曹操扫除群雄，反而一南一北分处两地，互相之间还有龃龉？下面我将就这对兄弟间的恩怨情仇进行一下简单的分析。

身世差异

袁家的发迹是从袁绍、袁术他们的高祖父袁安那里开始的。袁安在汉章帝时期担任司徒，其子袁敞任司空、孙袁汤为太尉、曾孙袁逢、袁隗分别担任司空及太傅，“汝南袁氏”四世居三公位，因而被称为“四世三公”。

袁绍和袁术就是袁逢的儿子，袁绍是哥哥，但是为庶子，后来过继给了早死无后的伯父袁成当儿子，而袁术是弟弟，却是袁逢的嫡子。这里有一些史料中的争议，也都一一列举出来，仅供大家参考。

首先，关于袁绍是袁逢庶子，过继给伯父的说法，《三国志》注引《魏书》以及《后汉书》都持此说。但同样是《三国志》注引的《英雄记》认为袁绍就是袁成的遗腹子。史学界一般都支持第一种说法。而在第一种说法中，关于袁绍的生母，史书中几乎没有提及，只知道是在袁绍刚出仕不久担任濮阳令的时候去世的。另外就是公孙瓒讨伐袁绍的檄文中，曾经列举了袁绍的十宗罪状，其中第九条写道：“春秋之义，子以母贵。绍母亲为婢使，绍实微贱，不可以为人后，以义不宜，乃据丰隆之重任，忝污王爵，损辱袁宗，绍罪九也。”如果按照公孙瓒的说法，那么袁绍的母亲连偏房侍妾都算不上，只是一个婢女。

虽然袁绍袁术是亲兄弟，但一个是婢女所生的“下贱种”，一个是正宗的嫡子，在古代，这两个人的地位可谓天差地别。在大户人家中，如果真是没有名分的婢女所生子嗣，连普通的庶子都比不上，地位基本上等同于仆役，甚至得不到宗族中的承认，通常会被诬陷为“野种”之类的。（豪桀多附于绍，术怒曰：“群竖不吾从，而从吾家奴乎！”又与公孙瓚书，云绍非袁氏子，绍闻大怒。《后汉书·袁术传》）虽然袁绍很小就过继给了伯父袁成，也算是袁成那一支的嫡子了，但估计这种卑微的出身应该没少遭受袁氏子弟的讽刺嘲笑，而这其中肯定少不了骄奢淫逸的袁术。

老版《三国演义》中的袁绍

因此二人的出身地位，在一定程度上决定了后来他们之间的反目，或者说，这两个人从来就没互相看对眼过，从孩提时代到各自割据一方，一直处于非亲似仇的状态。

世人风评

虽然出身不同，但长大后世人对二人的评价，却始终是袁绍高出一筹。“绍有姿貌威容，能折节下士，士多附之，太祖少与交焉。”（《三国志·袁绍传》）“绍有姿貌威容，爱士养名。既累世台司，宾客所归，加倾心折节，莫不争赴其庭，士无贵贱，与之抗礼，辎軿柴毂，填接街陌。”（《后汉书·袁绍传》）

虽然《三国演义》为了凸显曹操的能力，将袁绍刻画的十分无能，但不得不说，历史上真实的袁绍其实是一个长得帅、有才学、折节下士的人，他能在短时间内就取得了北方四州之地，凭借的并不全是袁氏子弟这块招牌，更多的还是自身的能力与长期积累的名声。要知道，他们这一代真正的袁氏嫡宗可是袁术。

反观袁术，年轻的时候“以侠气闻”（《三国志·袁术传》），“数与诸公子飞鹰走狗，后颇折节”（《后汉书·袁术传》），基本上就是一个纨绔子弟，后来虽然表面上浪子回头了，但也不过是袁术为了出仕的矫饰造作而已。他在占据南阳郡之后，“奢淫肆欲，征敛无度，百姓苦之”（《三国志·袁术传》），马上就恢复了本来面目。

老版《三国演义》中的袁术

因此，世人对于袁家这两个兄弟的风评，高判立下，人心皆归附于庶子哥哥袁绍。这也深深地刺痛了袁术作为嫡子的自尊心，对于天下人都拥护袁绍这一事实，袁术直接开骂，说袁绍只是他们家的家奴，甚至污蔑袁绍不是袁氏血脉的野种。这也导致了兄弟二人进一步的决裂。

矛盾升级

在董卓刚刚把持朝政，想要行废立之事的时候，从大汉朝廷中跑出来的人很多，比如曹操、袁绍都是在这个时候逃到地方上，准备起兵讨董。而袁术也是这个时候跑到了南阳，正赶上孙坚杀了原来的南阳太守，一看有个袁氏的嫡子在这，仿佛找到了组织一样，就跟随了袁术。于是，刘表上表朝廷推荐袁术为南阳太守，袁术又推荐孙坚为豫州刺史，这几个后来互相不对付的冤家，最开始竟然如此相善，真的是没有永恒的朋友，只有永恒的利益。

虽然袁绍和袁术都从朝廷跑了出来，但是由于袁绍率先起兵，又在朝野十分有声望，对于董卓的威胁最大，因此，“董卓闻绍起山东，乃诛绍叔父隗，及宗族在京师者，尽灭之”（《后汉书·袁绍传》），将袁氏宗族留在洛阳的人全给杀了。虽然搞政治争天下的人对于亲情都很淡漠，但事实就是，由于袁绍的行为，导致了袁氏家族的灭顶之灾。作为袁氏嫡宗的袁术，无论从道义上还是从私利上，都要和袁绍这个家族毁灭者划清界限，甚至兵戈相向。

新版《三国演义》中的袁绍

后面，在袁术派遣孙坚和董卓的军队作战的时候，袁绍再次非常不地道的干了一件事，“遣其将会稽周昕夺坚豫州，术怒，击昕走之”（《三国志·袁术传》）。也就是趁着孙坚出兵攻击董卓的时候，居然派人占据了孙坚的地盘，这种攻击盟友兼兄弟属下的举动，实在是不符合袁绍一贯示人的伪善面目。这也导致了二人之间的矛盾升级，直接有了正面的摩擦。同时，本着敌人的敌人就是朋友的原则，袁术勾结了公孙瓒，袁绍勾结了刘表，兄弟二人纷纷远交近攻，针对彼此。

政见相左

如果说嫡庶之分，世人风评以及小摩擦还都只是袁氏家族的“人民内部矛盾”，属于可调和解决的，那么袁术和袁绍二人，在董卓作乱将东汉朝廷的威仪一扫而净后，政治主张上的矛盾，已经超越了内部矛盾的范畴，上升到了“阶级敌人”之间的矛盾。

因为汉献帝是董卓所立，袁绍并不喜欢和承认。他在起兵讨伐董卓后，也想立一个皇帝，在政治上取得和董卓一样的优势，于是他相中了汉室宗亲幽州牧刘虞（可见袁绍其实也曾经想过挟天子以令诸侯，只不过他因为不喜汉献帝是董卓所立，陷入了自己的思维误区，后面才便宜了曹操。），这个时候袁绍为了实现自己的目的，捏着鼻子放下了之前的芥蒂，寻求袁术支持自己的主张，毕竟一笔写不出两个袁字，关键时刻还是要依靠自家人。

但袁术这个人虽然才能胸襟比不上袁绍，野心确实超过了他的哥哥。（其实袁绍也有自立之心，只不过没有袁术这么明显）他觉得“汉室衰陵”，于是“阴怀异志”，想谋求自立为帝，于是就拒绝了袁绍的提议，还说出了“圣主聪睿，有成周之质”“奕世相承，忠义为先”这种不要钱的漂亮话。然后转过头，自己就称帝了，还引出谶纬做依据，“代汉者当涂高”，袁术字公路正应了“涂”字云云。

新版《三国演义》中的袁术

袁术这种自绝于天下的行为，使得袁绍即使有心帮他也没法帮了，自立为帝的叛逆是人人得而诛之的。袁绍依靠四世三公门生遍天下的声望，才有了偌大一片基业，但这其中很大程度上是因为大家觉得袁氏乃是世代公卿的忠臣，想跟随袁绍恢复汉室，同时实现自己的人生价值。如果袁绍想自己称帝，或者支持袁术称帝，那他手下的人估计立刻就会散去一半。立一个宗室刘虞为帝同董卓的汉献帝打擂台和袁氏自立为帝，这两者有本质上的区别。

因此，袁术称帝的行为，使得这兄弟俩短时间内没有握手言和的可能了。

尾声

当然，世事难预料，袁术称帝后很快就覆亡了。兵败逃跑之际，他突然想起了兄弟之情，“将归帝号于绍”，同时想逃到青州投奔袁绍的儿子，他的侄子袁谭，只可惜半路上想喝口蜂蜜水都没有，一时激愤感慨，呕血而死。他在将帝号送给袁绍的信中，说他们袁氏德行能力都足够代替大汉，曹操自不量力还想扶持汉室的行为不会成功，一副向袁绍交代后事的语气。袁绍难得的暗自同意了弟弟的说法。这两兄弟争斗了一辈子，在袁术临死前，为了家族的利益，某种意义上冰释前嫌了。虽然谈不上什么兄弟情深，不过也让人掩卷之余，不禁感慨世事无常。

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