我知道，我这样写，容易挨揍。在决定写这篇文章前，我已经开始“锻炼身体，保卫自己；多吃肥肉，防止挨揍”了，做足了准备。

列位看官，我要说的惊世骇俗之语就是：差一步，薛宝钗就成了傅秋芳，悬之又悬。

你们肯定不服气我这样说，已经准备做喷子来喷我了。请看官们先稍安勿躁，容我细细道来。诸位看在不在理，再决定是严惩不贷还是宽大处理。

傅秋芳，《红楼梦》中著名的大龄剩女。书中是这样描述的：

只因那宝玉闻得傅试有个妹子，名唤傅秋芳，也是个琼闺秀玉，常闻人传说才貌俱全，虽自未亲睹，然遐思遥爱之心十分诚敬，不命他们进来，恐薄了傅秋芳，因此连忙让进来。那傅试原是爆发的，因傅秋芳有几分姿色，聪明过人，那傅试安心仗着妹妹要与豪门贵族结姻，不肯轻易许人，所以耽误至今。目今傅秋芳年已二十三岁，尚未许人。争奈那些豪门贵族又嫌他穷酸，根基浅薄，不肯求配。那傅试与贾家亲密，也自有一段心事。

第三十五回

我们画一下重点：首先，跟现代不同，古代女生适婚年龄要求非常苛刻，二十三岁就要封神为现在的“黄金圣斗士”；其次，傅秋芳嫁不出去，不是因为她不够好，仅是因为家里门第根基的浅薄，才弄得如此不上不下的。

其实薛宝钗又如何不是如此的境遇呢？士农工商，商居末，是最贱之业。古代讲究门当户对。正经的清流勋贵，是看不起商户出身的。虽说薛家是皇商，及至薛宝钗长成，是“呆霸王”薛蟠当家，已非当年紫薇舍人的气象了。

书中第一次薛宝钗出场，是在第四回“薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案”，说薛蟠“年方十有五岁”，薛宝钗“比薛蟠小两岁”。薛宝钗十三岁的时候，家道已经开始中落。还是在这一回，书中是这么说的：

自薛蟠父亲死后，各省中所有的买卖承局、总管、伙计人等，见薛蟠年轻不谙世事，便趁时拐骗起来，京都中几处生意，渐亦消耗。

薛姨妈这个节骨眼带子女进京，主要是三个目的：其一是送薛宝钗待选才人赞善，陪公主郡主入学陪侍；其二说是望亲，也有投靠的意思；其三是入部算旧账，再计新支。但是已经是：

赖祖父之旧情分，户部挂虚名，支领钱粮。

靠刷脸，又能支持几何呢？

起初，薛姨妈并没有打算把薛宝钗嫁给贾宝玉，原是想女儿进宫，扶持家里。第二十二回“听曲文宝玉误禅机 制灯谜贾政悲谶语”，从王熙凤嘴里得知，薛宝钗：

十五岁，虽不是整生日，也算得将笄之年。

此时薛宝钗还没住进大观园呢。住进大观园后，贾宝玉写了春夏秋冬四首“即事诗”，时光怎么也得过了约有一年吧，薛宝钗也快十六岁了，贾宝玉才十二三岁（见二十三回）。这样算下来，薛宝钗至少比贾宝玉大三岁吧。

虽然第八回金莺微露意，那时薛宝钗刚进京不久，还处在待选之时；但到二十八回“薛宝钗羞笼红麝串”前后，薛姨妈开始和王夫人提“金锁是个和尚给的，等日后有玉方可结为婚姻”，说明薛宝钗选侍那件事，已经凉凉了，也间接说明薛家的祖荫渐渐消逝。

那个时候，正经的公侯小姐史湘云已经“眼见有婆婆了”（见三十一回）。这么算算，贾宝玉比林黛玉大一岁，林黛玉比史湘云大，那么史湘云起码比薛宝钗小四五岁，可她的终身大事已经解决了。薛宝钗的婚事，论理儿，也该操心起来了。

娶一个商户侄女，对于古代的达官贵人来讲，好说不好听。当然，泼天富贵，又另当别论，所以县伯王公之女嫁给了紫薇舍人之子（薛宝琴是先下手为强，定的娃娃亲）。

但是，对一个走下坡路、还有一个“猪队友”薛蟠的薛家，值不值得豪门贵族不要脸，就有待商榷了。真要让薛宝钗嫁入像秦钟家这样的“寒门薄宦”，又实在有些委屈。

薛姨妈此时提起“金玉良缘”，未尝不是也存在一段心事。毕竟“人物儿、门第、根基、家私”，都是上上之选。薛宝钗殷勤相访、好言相劝，或许也有几分“养成”的意思，否则“不干己事不张口，一问摇头三不知”的薛宝钗，偏对贾宝玉有恁样的话。

薛蟠在第三十四回“情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥”中气头上的话：

“好妹妹，你不用和我闹，我早知道你的心了。从先妈和我说，你这金要拣有玉的才可正配，你留了心，见宝玉有那劳什骨子，你自然如今行动护着他。”

虽说大半混账，也拆三分台。

列位看官，你们先别和我急眼 [作者注：东北话，发怒]，说什么就算没有家世背景，单得薛宝钗这样一个又美艳又识大体的媳妇儿，也值了。曹雪芹先生在第二回曾赋诗云：

欲知目下兴衰兆，须问旁观冷眼人。

咱们是局外人，自然旁观者清；可那书中的人，却是当局者迷。傅秋芳，也不赖，不还搁那儿剩着呢吗。

现实却是，在二十九回“享福人福深还福 痴情女情重愈痴情”，张道士跟贾母提贾宝玉的婚事，贾母回答说：

“上回有和尚说了，这孩子命里不该早娶，等再大一大儿再定罢。”

还让张道士帮打听：

“不管他根基富贵，只要模样配的上就好，来告诉我。”

贾宝玉十二三岁年纪是小，可是薛宝钗到了该订婚年纪了。订婚又不是娶亲，与早不早娶无关，订不订的对贾宝玉也没什么妨碍。但人家贾母压根没往她这儿想，还在那儿抱怨贾宝玉和林黛玉：

“不是冤家不聚头。”

女大三，抱金砖，薛宝钗这个时候，年方十六，还是等得起的。时光荏苒，岁月如梭，到第四十五回，“金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词”，林黛玉叹：

“我长了今年十五岁，竟没有一个人像你前日的话教导我……”

林黛玉都长到十五岁了，薛宝钗少说也有十九岁了，正处在了不尴不尬的年龄段上。按说若贾母、王夫人的意见是统一的，都相中薛宝钗，正经就应该将薛宝钗定下来了；若意见不统一，元春的“懿旨”也到该下的时候了。要不要，该给个准话儿了。没道理总这么白吊着人家姑娘。

偏偏这个时候，贾母让薛宝琴横插一杠子（见五十回）。说明宝二奶奶这个位置，可以不是黛玉的，也同样可以不是宝钗的。

照着这种情况，薛姨妈也该早替女儿做打算了。贾宝玉这边很可能就“抓瞎” [作者注：“抓瞎”是不成功的意思] 了，薛宝钗再蹉跎就离“剩女”不远了。

到五十七回“慧紫鹃情辞试忙玉 慈姨妈爱语慰痴颦”，又是一年春回日，薛宝钗、贾宝玉、林黛玉又都大了一岁。薛宝钗眼见二十岁了，她的婚姻还没定下来。否则薛姨妈不会说出：

“比如你姐妹两个的婚姻，此刻也不知在眼前，也不知在山南海北呢。”

这个时候，薛姨妈也明显察觉出来，贾母更偏重把林黛玉和贾宝玉凑一对儿，才来个顺水人情，说什么：

“我想着，你宝兄弟老太太那样疼他，他又生的那样，若要外头说去，老太太断不中意。不如竟把你林妹妹定与他，岂不四角俱全？”

连小厮兴儿都说：

“将来准是林姑娘定下了的。因林姑娘多病，二则还都小，故尚未及此。再过三二年，老太太一开言，那是再无不准的了。”

六十六回

下人们最会察言观色，见风使舵。如是说，起码有个七八分准头儿。这期间发生了两件事，第一件事是老太妃薨了；第二件事是贾敬死了。贾家，不独贾宝玉，连迎春和探春在国孝家孝两重孝的情况下，是不能说亲的。这一混，两年多就又过去了。（在第七十六回，贾母跟尤氏提过她公公已死两年多了。）

薛宝钗算算也快二十三了，眼瞅着要步入了傅秋芳的行列。这个时候，和她年纪相当的迎春，和比她小近五岁的探春（探春比黛玉还小，第三十七回提过“林姐夫”）也都有人上门相看了（见七十七回文末）。

薛宝钗是不需要守孝的，且已日渐步入“女儿悲，青春已大守空闺”，再不做定终身大事，贾宝玉这边一旦落空，就真要愁嫁了。而守孝，只是不能成亲，又不是不能订亲，贾府却一直未给薛宝钗个话儿。

古代对女子的择偶年龄的苛刻，可参见《陌上桑》中的“罗敷之夫”。罗敷自己“十五颇有余，二十尚不足”，用现代化说，就是快二十岁了，就只能找“四十专城居”的老公。

这条定律，在《红楼梦》中，也有体现。比如迎春是贾宝玉的姐姐，这个时候贾宝玉捋顺下来快二十岁了（七十八回也有间接证据，贾兰是十三，贾环大两岁，是十五，贾环和贾宝玉之间还隔着探春，算下来贾宝玉也差不多这个岁数），迎春也过了二十岁，只能嫁给“年纪未满三十……因未有室”的孙绍祖。

孙绍祖眼瞅着要三十岁了，还没娶过亲，这一听，就是有猫腻的样子。后来果然证明这就是头中山狼。

薛宝钗到此时，也没啥更好的选择，正式变成了老大难。而贾宝玉虽然到了适婚年纪，婚事却总未见提起。薛宝钗也不好继续这么吊着，也要为自己做打算了。

她从贾府搬走时，从她和王夫人聊天中来看，贾府人只是从亲戚的情分挽留。而她则划清了亲戚之间的暧昧，说了一篇子的话（详见第七十八回，段落太长，不再赘述），说得入情入理的，王熙凤听了都说：

“这话竟是，不必强她了。”

王夫人也无话可答了。这个时候，薛宝钗或许早已心灰意冷。而从薛宝钗对王夫人说：

“姨娘深知我家的，难道我们家当日也是这样冷落不成。”

可知，贾府和薛府俱已落败。然而贾府是老牌勋贵，又有贵妃在宫里。树的影，人的名，没钱，还留个架子在。而薛家，商人，没了钱，就真的什么都没有了。薛宝钗的境地，是越发的尴尬了。

作为一个红迷，我最不解的——可能也有红迷和我一样不解——是七十八回前，除了贵妃的赏赐，没有一点点要定薛宝钗为宝二奶奶的征兆。

那时候薛家，还勉强过得去呢，联姻或有好处。但凡有这个念头，也不至于让薛宝钗不尴不尬，混到傅秋芳的地步。贾母也不表态，贵妃也没赐婚，薛宝钗只能避嫌搬出去了。七十八回后，这个联姻越发不见优势。

然而后四十回，十分突兀地变了风向，对薛宝钗成为宝二奶奶是极力认同的。贾母甚至为了结亲，连自己的亲外孙女的性命都不顾了，实在匪夷所思。

现在懂得慧眼识珠，发掘无人问津的宝藏，薛宝钗也不是今天才这么好的，那早干啥去了。若贾母真如此中意薛宝钗，不应该先下手为强吗？若贵妃能定这场姻缘的乾坤，不早该下旨一锤定音？

薛宝钗结婚的时候，都二十三四岁了。正常来讲，早已错过了最佳适婚年纪。谁能保证她一定会蹉跎至今呢？谁又能断定中间不会再出现个薛宝琴呢？

若即斩林黛玉的情丝，早安薛宝钗的芳心，诸事皆定，林黛玉和贾宝玉只能学会认命。那他们两个，或不至于因情根深种，一个死去，一个出家，剩下一个薛宝钗，凄凉半生。

我这么说，不是说推断后四十回一定是选择林黛玉。其实贾宝玉的选择，从来不是非此即彼。就算为了钱，也可以有如傅试那类的暴发户，为了地位名望上赶子巴结的。要联姻，也不一定非是落魄了的薛家。

还有一个不解在于，第一百二十回，贾宝玉出家后，王夫人有一段心里独白：

宝钗小的时候更是廉静寡欲极爱素淡的，他所以才有这个事儿，想人生在世真有一定数的。看着宝钗虽是痛哭，他端庄模样儿一点不走，却倒来劝我，这是真真难得的！不想宝玉这样一个人，红尘中福分竟没有一点儿。

只觉得，这个婆婆太体谅儿媳妇了。既然觉得是薛宝钗的性格决定了她的命格，那贾宝玉的出家，是因为她不旺夫呀。可是王夫人不仅没有迁怒，还十分地体谅，觉得是儿子没福气。有点不能接受。

我觉得任何一个母亲，不会因为有了个端庄大气、懂事听话的儿媳妇，就会释怀失去儿子的悲哀。当然，从讲理这个角度来讲，王夫人是无可厚非的；理性上来讲，也确实不该归罪于薛宝钗。但是家是讲爱的地方，感性上能否如此豁达，有待商榷。

大概因为有存疑和不通的地方，所以红迷们才不愿意接受后四十回是原著。我在这里提出一个猜测，或许贾宝玉先娶了林黛玉。毕竟从第五十七回，贾宝玉的表现来看，只是一个玩笑话，就差点没送了他性命，若真不让他娶林黛玉，不知道要到什么地步呢。后四十回贾宝玉失玉糊涂的时候，也是一提林黛玉就清明了。

还有人说，“林黛玉”是“林代玉”，能代替贾宝玉视为命根子的那块玉。听到林黛玉的死，贾宝玉甚至黄泉路上走了一遭。对王夫人做母亲的来讲，得一个如意的儿媳妇和儿子性命比，或许她不甘以后，还会咬牙切齿地选择儿子的命，所以就成全了宝黛。

但是林黛玉的身体，也是支持不了多久了。一次风寒，或难产，就足以让她死掉。而薛宝钗眼见着年纪这么大了，实在是找不到什么合适的人选了，给贾宝玉做个续弦，也未可知。

列位看官，到此，我就聒噪完了，现在已经脚底抹油——开溜，拜拜了您。

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