作者：金满楼

“太后下嫁”是清初“三大疑案”之一，在民国初年一度被炒得沸沸扬扬。

某种程度上说，炒作前朝秽史通常是一种痛打落水狗的行为，而以事实论，所谓“太后下嫁”之事，在清朝官方档案文书中其实找不到没有任何记载。

当然，也有好怀疑者认为，这想必是清朝统治者也觉得不好意思，于是在事后删除了，这才没有任何正式记载。

但十分奇怪的是，被征服而心有不甘的朝国在《李朝实录》里也没有任何记载，而后者一向是对清朝丑事津津乐道、如实记录的。

从这个意义上说，如果当时真有“太后下嫁”此等大事，不说应照例诏谕属国，即便不诏谕，因为被征服而腹诽的朝人也绝不会放过这个绝佳的嘲讽良机。

很多人认为，孝庄太后下嫁摄政王多尔衮是为了保住儿子顺治的皇位，但实际上，在皇太极死后，顺治继位实际上是多种政治势力复杂斗争和相互妥协的结果，不可能由孝庄太后委身多尔衮所取得。

毕竟，在顺治和孝庄太后的背后，有势力最强的两黄旗和蒙古部落的坚定支持，加上代善、济尔哈朗等人的势力，只有两白旗支持的多尔衮想要当皇帝，并不是一件容易的事。

再说了，多尔衮眼界甚高，身边美人如云，其“于八旗选美女入伊府，并于新服喀尔喀部索取有夫之妇”。

期间，多尔衮还逼娶朝鲜公主，因嫌其不美而让朝鲜再选，搞得邻国朝野大怨。

而在多尔衮摄政期间，孝庄太后已经三十多岁往四十岁走，后者也一向算不上美人（从流传的画像可以看出），她嫁给皇太极纯属政治联姻，并不是因为她漂亮而被选中。

在皇太极的“一后四妃”中，孝庄第二个进宫，位次却列在最末，这说明她其实并不受宠。如此，多尔衮没有必要去打她的主意罢？

此外，也有人传闻，在康熙二十六年(1688年)孝庄太后临终前，其留下遗嘱葬在关内清西陵，而非盛京昭陵和皇太极合葬，恐怕与“太后下嫁”这事有关。

不过从孝庄太后的遗嘱原文来看，其中主要有两点：

1、太宗文皇帝（即皇太极）安奉已久，陵墓不宜轻动，不要因为合葬事大兴土木，劳民伤财；

2、太宗文皇帝葬于盛京，我心恋汝父子（顺治、康熙），不忍远去，务必于遵化安厝，我心无憾矣。

从文本上看，孝庄太后的意思很明白，她不与皇太极合葬主要是遵循“卑不动尊”的原则，其主要原因：

按当时的情况看，去世晚的皇后想与先驾崩的皇帝合葬的话，势必将先帝地宫墓道重新挖开，然后再入葬填埋。

在时人看来，如此大兴土木对先帝的“干扰”自是不小。由此，清朝的太后大多在帝陵附近另辟新陵，单独下葬，如乾隆生母钮钴禄氏即单独营建泰东陵。

此外，孝庄太后不愿远葬盛京，原因是“不舍儿孙”，想和儿孙（即顺治、康熙）葬在一起，这事说来也在情理当中。

毕竟，皇太极驾崩次年即清军入关，孝庄太后和顺治、康熙在关内过了几十年，感情当然大不一样。

不管怎么说，“太后下嫁”的传说流传甚广，如孟森所言：

“清世虽不敢言朝廷所讳之事，然谓清世祖之太后下嫁摄政王，则无南北，无老幼，无男妇，凡爱述故老传说者，无不能言之”。

然而，应该指出的是，清末民初的非常时期，由于一些政治方面的干扰而催生出各种丑化清朝帝王的不实之辞，如“孝庄太后下嫁”、“顺治出家”、“乾隆乃汉人之子”等。

公道的说，如果以上这些仅仅是茶余饭后的闲谈之资，倒也无伤大雅，但要据此为信史，言之凿凿，那就未免差之千里，不得不慎重了。