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俗话说“三代培养一个贵族”。那么贵族都有什么样的气质呢?清代出生于一个颇为富有的书香之家的金缨先生讲得非常好:
经一番挫折,长一番识见。
容一番横逆,增一番器度。
省一分经营,多一分道义。
学一分退让,讨一分便宜。
增一分享用,减一分福泽。
加一分体贴,知一分物情。
经一番挫折,长一番识见。
放眼看人生,我们会面临着一个又一个的希望和失望,也会遇到一个又一个的顺境和逆境,还会相逢一个又一个投缘和逆缘的人物。所有这些,都会使我们情感起伏,会在回肠荡气里欣喜着、悲壮着、黯淡着。
那么,用一份宽广的心境,对沧桑世事多些包容、多些容纳,对万事万物多一些欣赏,让这样那样的美好住于心间。
也由于多经历了一番挫折,从而化作丰厚精神和心灵的营养,使得在与方方面面打交道的进程中,增长了一番平常很难得到的识见,从而使自己在看事物的格局上,有着更宏观也更细致、更客观也更实际、更全面也更周到的眼光和胸怀,才干由此得到了增长,这人生之路,走得也就轻松且坦然了。
容一番横逆,增一番器度。
“人间正道是沧桑”,所有的沧桑,其实都是人与人之间的交道。做人难,难就难在如何处世、如何做事,也只有从难处,才能看出这个人是否真有修养,是否是真君子。
有的人运气很好,能很幸运地遇到命运中的贵人,好风凭借力从而轻松地达成自己的愿望和理想;有的人喜一半、忧一半,不得不费尽心思去求人帮忙,能否达成也是各一半;有的人运气较差,烧香无门、求人无路,处处受阻。
这些情况都会遇到,那么就需要我们能审时度势,无论是进还是退,都是海阔天空。正心诚意地做人,任随时间空间来变化现实,以待天然机遇的命运,即使不得其时,也可自得其乐。到此时,大方而高迈的器度自然体现,让人感佩。
省一分经营,多一分道义。
我们每一个人在人生之路的行进当中,虽然不会始终一帆风顺,也会遭遇这样那样的曲折和磨砺。
但在每个阶段,都会得到很多贵人的帮助,在他们的赏识和鼓励下,无论是正面还是负面,始终给自己以人生奋进的激励和坚强的动力,促使我们能一步一个脚印、踏踏实实地行进下去,进而能承载人世间许多的美好和应有的担当。
这就充分说明,这个世间的美好恩德一直不曾离开,相伴左右。比如我们一直感触和濡染着的父母的恩德、圣贤的恩德、国家的恩德、众生的恩德。
还有我们获得的食品物质、关爱祝福、温暖爱情等等,这些都应使我们心怀一份感恩,没必要费尽心机地去搞那些阴谋经营,从而在内心里多一分道义的担当。
学一分退让,讨一分便宜。
人的一生,很难事事称心如意,为了生活,时时都要忍耐。不但要忍苦、忍难、忍穷、忍饥、忍冷、忍热、忍气、忍怨,也要忍富、忍乐、忍利、忍誉。能忍,就有力量!“以忍处世”,是每个人必然的修炼。
有的人,能尝遍百味、历尽劫数;有的人,能安稳自在、悠游生活;有的人,身痛心痛、憔悴到老。大自然中有百花开,人世间有曲折回环。
苦痛也好、幸福也罢,终究梦一场,由此看淡得失、超越失败、随缘自适。此时的活淡与从容,体现的正是一种雍容与华贵。这雍容华贵的气质,正是天地间难得的大便宜啊。
增一分享用,减一分福泽。
古话说:积善之家,必有余庆。充分说明,今生的福报,并不是无缘无故得来,是因为我们过去世的祖上或自己有着很大的善行,积累下了很多的阴功,因此才得到现在衣食具足、出行有车、住有房屋的福报。而这些供自己享用的物品,也并不是平白无故涌现在面前。
因为人活在世界上是互助的,我们的幸福享受,一定有赖于人,在社会群体生活当中,都是在互相生产、互相供给、互相扶助中享用,每一个物件的产生,都凝聚了许多人的辛勤劳动与汗水的付出。因此要懂得珍惜各种各样的物命,一菜一叶,都要珍惜。要知道每增加一分享用,福泽就会减去一分。
加一分体贴,知一分物情。
正如星云大师所说:真正高贵的人,质地柔软,如水曲折婉约,不择大小细流,汇成百川汪洋。你对我错,融化刚强的雪原;你大我小,粉碎傲慢的高山;你有我无,解开爱结的缠缚;你乐我苦,学习菩萨的慈悲。
如此能对别人体贴,就能感同身受,知道别人的悲苦而培养自己的怜悯同情和仁义慈爱之心;能对大自然体贴,就不会去破坏大自然的美丽,从而能分享到大自然恩赐的一切和谐与美好;能对所有的物件都心怀体贴,就能延长物件的使用寿命,从而节约资源、减少耗费。
除此之外,金缨先生还给人们奉献了四句传世的箴言:
富以能施为德,贫以无求为德,
贵以下人为德,贱以忘势为德。
教导我们富裕了,就要注重布施,帮助别人达到共同富裕的目的;一个人处在贫困当中,以不无端端地乞求别人为德;地位较高是个贵人,仍能尊重、礼贤下士,这就是贵人的德;一个人不幸处在贫贱当中,不会羡慕和嫉妒有势力的人,像庄子那些相忘于江湖,自在逍遥,这就是德。
本文作者:钦泽文本(今日头条)
原文链接:http://www.toutiao.com/a6687440037623104003/
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